زكي نجيب محمود

http://www.menmisr.com

Sat, 18 Oct 2008 11:16 GMT

زورنا على موقعنا الجديد مــن مصــر

لمتابعة كل المستجدات المادية و الفكرية في مصر

من مصر دليل تسويقي كامل و خبري شامل

http://www.menmisr.com

نحو إلغاء المقاطعة

Thu, 5 Jul 2007 09:17 GMT

المقاطعة مصدرها قطع و القطع هو فقدان الاتصال بين طرفين و يحدث فقد الاتصال بين الطرفين في حالة تساوى الطرفين في القوة ( فلا يجذب أحد الآخر و ربما يتفاعلا) أو بسبب عدم التكافوء المطلق أو بسبب عدم القابلية للتجاذب الذي قد ينتج عن اختلاف النوع أو بسبب اسباب كثيرة ليس باستطاعتنا احصائها .

كلنا لآدم و حواء و كلنا مخلوقين من تراب اذن نحن نجتمع في اصل النوع انتاجا و عناصر تكوين ، و نحن نجتمع على سطح مكان واحد الأرض المحدودة المساحة التى حتى الآن على الأقل ليس لنا مسكن سواها ، و مع مرور الأيام يكثر الناس و الفرد الواحد اصبح كثير جدا و تفرق في المسكن و المأكل ثم تطور العلم و اكتشف الإنسان اكثر عن طبيعته و استخرج منها اكثر كي يستطيع مواجهة الزيادة في عدد السكان فزرع ثم تعلم الصناعة ثم جاءت اللحظة الأكيدة في العصر الحديث و التي مازلنا نحياها حتى الآن و هي لحظة الثورة

هذا الأحمق الغافل

Thu, 15 Mar 2007 10:22 GMT

الموقف من التعديل للدستور هو كالتالي :

1- مبارك و ابنه يستغلان لحظة فارقة في تاريخ الشعب المصري حيث أن شعبنا يغرق في ضلال عظيم و غارق في الملذات و مطحون اقتصاديا .

2- إن الظروف العالمية كلها مهيئة لأن يضغط النظام المصري و يعتقل و يعتقل كل معارض يفكر أن يتحدث فالولايات المتحدة و ربيبتها إسرائيل مقبلتان على حرب مع إيران و يحتاجان للدعم العربي المادي المتمثل في تأمين حدود إسرائيل جيدا و فتح المجالات الجوية و الإمداد بالطاقة .

3- هو استكمال لسيناريو الشرق الأوسط الكبير الذي يجب أن يبقى فيه شرطي واحد من جنود الامبراطورية المتوسعة الولايات المتحدة و في سبيل ذلك يجب إلغاء أو تحييد جميع القوي الإقليمية و إزالة جميع عوامل القوة المادية و الروحية عندهم و الدليل هو إلغاء المادة الثانية في الدستور المصري .

4- العالم يتوسع و العرب و جزئهم الأكبر من حيث عدد السكان مصر محييد و يجب أن يظل كذلك حتى تحين لحظة الهدم فلبنان ابعد قليلا و القوى الفلسطينية تقاتلت

الـوهــــم العلـمـانـي

Sun, 11 Mar 2007 11:51 GMT

إن العلمانية بناء فخم من الخارج فإذا دخلته وجدته مقزز خرب ، و لم يثبت أن مبادئها طبقت في أي وقت من الأوقات و لو بنسبة خمسين بالمائة و إن منظري الغرب الآن يتحدثون الآن عن انهيار النظريات التي كانت كالمسلمات لفترة من الزمن فهل مازال أحد مفكرينا يتحدث بجواز تطبيق الوهم المسمى للعلمانية و لنضع بعض أقوال الغربيين قبل أن نضع رأينا

الفقرتين التاليتين منقولتان من كتاب ركائز الإيمان للإمام الغزالي

ارنولد توينبي

و إني افترض أن هذه الصور لعبادة القوة البشرية الجماعية تشمل 90% من الشعور الديني أو 90% من سكان العالم في الوقت الحاضر

من أكون !!!!!!!!

Sat, 10 Mar 2007 05:42 GMT

سنة أولى سياسة

أنا رجل المبادئ أنا مشتغل في العمل العام من أجل رفعة شأن البلاد و العباد ، فكيف اكتب شعبيتي إنه أمر يسير ، سأقول كلمتين لأناهض بهم الرئيس و أهجو المخطط الذميم الذي يسعى للتوريث ، و لكن انتشاري سيكون بين المعارضين فقط و هؤلاء طبقة من الكادحين فماذا يكون الخطب لو تدخلت الأجهزة الأمنية و أغلقت شركاتي و مصالحي ؟ ، إذن لا بأس من المهادنة في الأوقات الحرجة بل و لاتصال بجميع الأطراف من أجل حماية الأموال من الاستبداد فلا بأس من استئذان سيدي المستبد أرجوك اترك لي أموالي و اتركني أعارضك ، أرجوك إني سأسبك طرفي النهار و سأرجوك العفو زلفا من الليل حيث المعارضين نيام من فعل الليل أو من التنويم .

سوا شات

Mon, 25 Dec 2006 08:56 GMT

هل استمعت إلى إذاعة سوا ؟ ، هي إذاعة صوت أمريكا سابقاً سوا حالياً معلومة غير جديدة فماذا بإذاعة سوا حتى نتحدث عن بدون إطالة او دعاوي عاطفية بمقاطعتها لأنها أمريكية فلننظر و نتلعم ! ، إن منهجية عمل راديو سوا " الأمريكي " هي برنامج ترفيهي غنائي غربي و شرقي شامل جميع الأذواق و لايتخلله أي برامج حوارية !!

و لا يوجد فقط إلا برنامجين فقط غير غنائين أو ترفهيين هما الأخبار و سوا شات ، و الملاحظ أن الإذاعة لا تذيع أي إعلانات بالرغم من ارتفاع

من يكون زكي نجيب محمود ؟

Sun, 17 Dec 2006 08:06 GMT

زكي نجيب.. أديب الفلاسفة وفيلسوف الأدباء

(في ذكرى وفاته: 22 من ربيع الأول 1414هـ)

زكي نجيب محمود

وصف ياقوت الحموي في كتابه معجم الأدباء أبا حيان التوحيدي بأنه فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة؛ لأنه كان أديبا موسوعيا يحاول مزج الفلسفة بالأدب، وأن يقدم خلاصة ذلك للناس ليكون قريبا من أفهامهم.

والوصف الذي أطلقه ياقوت الحموي يكاد لا ينطبق على أحد من أعلام النهضة الأدبية في مصر إلا على زكي نجيب محمود، فقد نجح في تقديم أعسر الأفكار على الهضم العقلي للقارئ العربي في عبارات أدبية مشرقة، وفكّ أصعب مسائل الفلسفة وجعلها في متناول قارئ الصحيفة اليومية، واستطاع بكتاباته أن

مجتمع جديد أو الكارثة

Tue, 12 Dec 2006 09:25 GMT

مجتمع جديد أو الكارثة هو عنوان الكتاب الذي اشتريته لكاتبي و معلمي و مثلي الأعلى زكي ننجيب محمود و برغم عدم قراءتي للكتاب بعد إلا أني احس هذا المعنى حتي دون قراءة الكتاب و لكن اشتريت الكتاب لأرى كيف تحدث استاذي عن هذا الأمر و المفاجأة ان تاريخ نشر الكتاب هو عام 1981 أي قبل مولدي بعام كامل و هل كان المجتمع أيضاً وقتها يحتاج للتجديد فما حاجته الآن هل الهدم و إعادة البناء أم محوه و البحث عن هوية أخرى إن هذا المقال هو الأول في مدونتي و قارئ المدونات يعلمون أن المدونة محتمل أن تكون ككراسة مذكرات شخصية لذا فسأكتب مقالي هذا نتاج تجارب شخصية أو بالأحرى رؤية شخصية لأحداث سياسية و اجتماعية خلال الفترة الماضية .