النخيل المنسية (زبان پُر پارسی!)

زبان پُر پارسی!

Wed, 15 Oct 2008 04:13 GMT

. . . ریشه میخوااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام!!! . .

الحرية ليوسف عزيزي بني طرف

Sun, 12 Oct 2008 06:03 GMT

سبعون كاتب و صحفي ايراني كتبوا و وقعوا بيانا في الدفاع عن يوسف عزيزي بني طرف

اقراؤا البيان بالفارسية في الروابط التالية

http://www.kargozaaran.com/ShowNews.php?34301

http://www.kargozaaran.com/PDF/87-07-21/P20.pdf

فوزي بدوي و الحملة الايرانية ضده

Sat, 11 Oct 2008 10:55 GMT

هذا الاسبوع اطلق سراح العربي الاهوازي فوزي بدوي و الذي أدين فيما يتعلق بمشاركته في حصار السفارة الايرانية في لندن عام 1980 . و بموجب قانون حقوق الإنسان لا يجوز للسلطات اعادة اي شخص الى بلده الأصلي إذا كان هناك خطرا للتعذيب او قتله في هذا الاطار, النظام الايراني -- اكبر راعية الارهاب في العالم-- يدير حملة دعائية ضد فوزي لتحريض الجمهور ضده و ضد الحركات الأهوازية و الحكومة البريطانية. حيثما يمكن

وعود الخميني الكاذبة للشعب الايراني

Fri, 19 Sep 2008 07:57 GMT

لنعرف اكثر عن مفاهيم تجمعنا

Wed, 10 Sep 2008 07:34 GMT

القومية

... العناصر الأساسية في تكوين القومية هي وحدة اللغة ووحدة التاريخ، وما ينتج عن ذلك من مشاركة في المشاعر والمنازع، وفي الآلام والآمال.... ساطع الحصري، كاتب رائد في الفكر القومي العربي، 1944.

لم تعرف القومية، نظرياً، بمعناها الحديث إلا في نهاية القرن الثامن وتطورت في القرن التاسع عشر لدرجة إنشاء دول على أساس الهوية القومية. قبل ولادة عصر القوميات بنيت الحضارة على أساس ديني لا قومي، وسادت لغات مركزية مناطق

الى اين ننتمى؟

Tue, 2 Sep 2008 12:27 GMT

الشعب العربي الاهوازي شعب بلا ممثل. لدينا حكومة تريد دمارنا , تكرهنا كما يكره الصهيونيون الشعب الفلسطيني. نتمنى يوما نجد فيه حريتنا و هويتنا التي يحاولون سلبها منا. شعب العربي الاهوازي عضو في منظمة الشعوب غير الممثلة مع اكثر من 60 شعبا أخر و الذين يعيشون نفس الظروف التي يعيشها شعبنا. اعضاء هذه المنظمة يطالبون بحقوقهم كشعوب و يناضلون لاجل حريتهم. اليكم تعريفا قصيرا عن هذه المنظمة:

منظمة الأمم و الشعوب غير الممثلة هي منظمة دولية و ديموقراطية يتألف اعضائها من الشعوب الأصليين و الأقاليم المحتلة و الأقليات و الدول و الأقاليم المستقلة التي تفتقد إلى الاعتراف الدولي بها.

أي عضو

هيمنة الغريب على العقول

Tue, 19 Aug 2008 09:45 GMT

قرأت في احدى المدونات الاماراتية عن امرأة تزوجت من ثلاتة اخوة . فبعد ما مات الاول تزوجت الثاني و طلقها و و الثالث و طلقها و الان هي على وشك الزواج بالرابع و هو رجل متزوج. الكاتب يصرح مدى استغرابها من هذه الحالة و هي برأيي انا ايضا فعلا حالة غريبة.

على اي حال علقت على هذا الموضوع في مدونة كاتبه و أتي بما كتبته هنا

هي بالفعل قصة غريبة لا يمكن حتى تخيلها. لكن و عندما اتذكر الرجال و يتزوجون بلا حدود و يطلقون زوجة ليتزوجوا اختها و يحتفظون بثلاثة و اربعة نساء في نفس البيت كل وحدة تنتظر دورها من ليلة الى ليلة, اقول مع نفسي... طيب و ما العجيب في قصة هذه المراة, فاذا حالتها استثناء في هذا المجال نراها قاعدة عند الرجال. الفرق هو اننا تعودنا على الحالة الثانية بسبب تكرارها اليومي في عالمنا. فما اغربها هذه الحالة عند مجتمعات ليست لديهن هذه الظاهرة, كما قصة هذه المراة غريبة عندناّ! في مكتب ما وراء الحداثة لا يوجد شي مطلق فيجب النظر

ردا على الصديقة المراة العربية الاهوازية

Sun, 17 Aug 2008 09:45 GMT

الصديقة العزيزة

نعم و كما صرحت انت, لا يمكن خنق صوت الشعب الاهوازي باسلوب يمارسها الظلم الفارسي. قد وصل شعبنا الى درجة من الوعي لا يخدعه و لا يحبطه مثل هذه الممارسات الفاشلة و فاعلها ديكتاتورية محكومة للانقراض. نعم لا ريب في هذا و لكن المهم هو ما يجب فعله في ظل الظروف الراهنة و الاختناق يحكم علينا و اعزاءنا في المنفى مشغولون بخلافاتهم. بصراحة يزعجني ما أراه يحدث بين الاحزاب الوطنية. نحن في حالنا اليوم بحاجة ماسة للوحدة. و من الوحدة قصدي وحدة الهدف فلا شك بان لا يمكن ايجاد الوحدة بين الافكار او الاسلوب. و لكن يا صديقتي مع الاسف نحن الاهوازيون و الاحوازيون ليس في وسعنا حتى تحمل الآخر. بالنسبة الى عدد المثقفين و الاكادميين قدر ما لدينا من الكتابات الفكرية و الموضوعية صفرا قياسا مع ما نكتبه لنضعف الآخرين لنخفف من دورهم او قيمتهم.شعبنا شعب واعي, نعم, لكن يبدو بان قادتنا نائمون.اني خجلة و مأيوسة.

لنرى بعيون جديدة

Fri, 15 Aug 2008 11:59 GMT

القضية الاهوازية- الاحوازية و ضرورة تغيير رؤيتنا

سلمى الاهوازي

نظرا الى الزمان الذي نعيش فيه و الظروف السياسية و الثقافية و الاجتماعية التي نمر بها ما نفعله لاجل قضيتنا يجب ان يكون في اطار خطاب يقبله و يفهمه عالمنا اليوم. اذا نريد تقدما الى الامام علينا ان نسير مع الحركة العالمية, علينا ان نرى و ان ندرك ما يبحث عنه عالمنا اليوم. فاني اتكلم عن العالم لاني اعتقد لا يمكن تطور قضيتنا الا في اطار عالمي. اننا شعب لا يمثلنا احد فنظرا لهذه الحقيقة ما يفعله او يقوله اي واحد منا-الاهوازيين و الاحوازيين- يجب ان ياتي بالتفكير المسبق و التأمل التام. تخيلوا بلدا دون مسئول ليحكمه او يديره و تخيلوا ايضا ان لا يمكن لهذا البلد ان يكون لديه مسئول. في مثل هذا الظرف ما الحل لايجاد النظم و الامان في هذا البلد و نعرف ان لا تقدما دون نظم؟ ما الواضح هو مسئولية الافراد

Freedom for Yousuf Azizi Bani Torof

Mon, 11 Aug 2008 07:47 GMT

...

An Appeal Against the Court Decision

...

5 Years of Prison for Yousuf Azizi Bani Torof

لنكتب ضد هذا الحكم غير العادل بحق الكاتب والصحفي الاهوازي

يوسف عزيزي