ليس كل ما نؤمن به من المبادئ صحيحًاما بالأعلى أراه حقيقة .. فالمبادئ المُكتسبة قد تتخضب بالأفكار السائدة بمجتمع ما وبكل تأكيد الأفكار السائدة في مجتمع ما ليست دائمًا صوابًا .. وعلى هذا الأساس يُمكن القياس على كل مجتمع .. به أفكارًا أو أعرافًا صحيحة قابلة للتطبيق وبه أخرى من الصعب تطبيقها لأنها خطأ .. مثلاً بلد مُعين أو مجتمع يُجبر الرجل أن يتزوج وهو لم يرَ المرأة التي تزوجها فيمنعون ما أحل الله وهي النظرة الشرعية هذا العرف خاطئ و في مجتمع آخر لا يتم تطبيقه لعلم أهله بأهمية النظرة الشرعية ولكن وفي موضع آخر قد توجد لديه أيضًا علة تتمثل في معتقد أو مبدأ أو عرف فاسد غير صحيح
بعد ما بدأت به .. أعود إلينا كأفراد وأنظر إلى كل فرد منا على أنه مُجتمع مُسستقل بذاتهلديه ما يؤمن به وما يعتقد في صحته حتى ولو لم يكن كذلك .. يُقابل مجتمعات أخرى تتمثل أفرادً يتحدث معهم يتفاعل معهم ومن جراء الحديث قد يحدث صدام بين فكر وفكر أو مبدأ و مبدأ كلاهما يتحدث يُدافع عما يؤمن به لأنه يعتقد في صحته فلو لم يكن يعتقد صحته ما اعتنقه كنتيجةولأن كلاهما يتحدث فالطبيعي أن كلاهما لا يسمع إلا صوته الأقرب لأذنهيحدث الخلاف ويمضي كل منهما في سبيله وما بالرأس بالرأس ولم يتغير من الوضع شيئًا
إنه أحد أهم بنود التعصب الأعمى أن نستمع فقط إلى صوت الأنا ونُلقي بصوت الآخر في مزبلة اللااكتراث ونُهمله تمامًا .. فنظل كما نحن فإن كنا على صواب فزناولكن كيف الأمر إن كُنا على خطا ؟ أعتقد أن الخسارة ستكون فادحة حينها .. خاصة إذا كان هذا المبدأ الذي نؤمن به وهو خطأيمنحنا الكثير من التأخر في كل يوم ويجعل فرص تقدمنا في جميع مناحي الحياة صعبًا
ما الحل إذًا ؟ الحل يكمن في ممارسة فن الاستماع أكثر من الحديثفالاستماع فرصة طيبة للاستيعاب والاستيعاب فرصة طيبة لصفاء الصورة ووضوحها ومن ثمتحديد الرأي النهائي فيها الاستماع هُنا لا يعني التخلي عن مبدأنا والانصياع نحو مبدأ الآخر دون فهم أو دراسةوإنما نستمع إليه فلو كان ما يؤمن به هو الصواب وما نؤمن به هو الخطأ كان الواجب أن نخلع عنا الخطأ ونرتدي ثوب الصحة ولو كان ما يؤمن به هو الخطأ نستمع أيضًا كي نُحدد بدقة المداخل التي سندخل منها إليهونُحدثه بالحجة وما يفهم وما يؤمن به كي نُثبت له أنه على خطأ حينها سيظل الصحيح كما هو لدينا صحيحًا والخطأ لديه إما سيظل لو كان مُتعصبًا وإما سيخلعه كمانا إن كان غير مُتعصبوالأهم في مثل هذه الحالات هو نحن لا الآخر فنحن لا نُغير دائمًا أخطاء غيرنا لعدم الاستطاعةولكن الأخطاء الموجودة لدينا إن اكتشفناها فما الذي يدفعنا لأن نظل تحت كنفهابدافع من التعصب الأعمى للأنا ؟وفي الأخير كلمة قلتها بالأمس لصديق عزيزسألني عن وجهة نظري في الحماسة عند الدفاع عن الرأيفقلت له