محتويات الإدراج الذي تريد إرساله:
تعـرف على مديــنة .. الـعـيــــص
تعرف على مدينة العيص.. الجزء السابع من سلسلة العيصحضاره وتاريخ
العيص في عصر النهضه والازدهار (في العهدالسعودي)
مقدمه
مدينة العيص التاريخ والحضاره..
العيص مدينةتاريخيه كانت معروفه من قبل ظهور الاسلام فمن الاثار التي وجدت فيها والتي يرجعتاريخها
الى عهد الدوله اللحيانيه التي يمتد تاريخها الى المملكة العربيةالقديمة، التي قامت في مدين شمال غرب
الجزيره العربيه و كانت تسمى في اولىمراحلها مملكة ديدان ..ودامت مملكة لحيان في
مرحلتهاالأولى في الفترة(1000ق.م-90 ق.م) ثم في
مرحلتها الثانية بعد الإستقلال من الأنباط في الفترة بين (107 م-150 م).
ومن الآثار الموجوده في مدينة العيص
(1)رأس الثورالمنحوت من الحجر البركاني ..و موجود في متحف ثانوية العيص
(2)قلعة البنتالقابعة في بلدة الفرع والتي تتميز ببناء وتصميم قمه في الروعة
وبسببالاهمال تهدم اكثرها وبهذه المناسبه نناشد هيئة الآثار والسياحهبسرعة
ترميمها .. وفتح ابوابها امام الزائرين والسواح من جميع انحاءالعالم
(3) بئر هداج يقع بجوار القلعه وهو محفور على شكل دائري مبنيبالاحجارالبركانيه
فهو يعد تحفه هندسيه رائعه ويعتبر اكبر بئر في المنطقه اذيصل قطره حوالي12م ..
وجد عليه رأس الثور المنحوت وبعض الآثار التي اختفت والتيتناقل اخبارها الاجداد
ولم نرى منها شيء بسبب الاهمال الذي نالها
وفيالدولة العباسيه
(4) قصر القصبه الاثري الذي يرجع بناؤه الى عهد الدولهالعباسيه وهو مكان للمراقبه
والحراسه لتوسطه وادي العيص الخصيب الذي اشتهربزراعة النخيل وخاصة ً البرني
الذي ورد ذكره في الحديث الشريف
خيرتمراتكم البرني ، يذهب بالداء و لا داء فيه
الراوي: بريدة بن الحصيب و أنسبن مالك و أبو سعيد الخدري و مزيدة جد
هود بن عبدالله و علي بن أبي طالب و بعضوفد عبدالقيس -
خلاصة الدرجة: صحيح بمجموع طرقه - المحدث: الألباني -
المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1844
كما تتميز العيصبانتاج اجود انواع التمور وتأتي بالمرتبه الثانيه بعد البرني
تمور نخلةالكعيمر .. و تنتج المزارع العديد من الفواكه والخضروات
مثل والليمون والبرتقال والرمان والعنب ....
(5) بركة شعيب النوره
بنيت هذهالبركة الكبيره تحت منسوب سطح الارض ابعادها حوالي 30م ×30 م ولهاقناطر
لتحييد مياه الامطار والسيول لتتجه عبر هذه المعديات لتملاء البركهبالماء ليستفيد منها
حجاج بيت الله الحرام وكل من يمر مع هذا الطريق الحيويوالتجاري ( طريق القوافل)
هذا الطريق الذي قصدته اكثر من سرية لرسولالله صلى الله عليه وسلم كما ورد في كتب السير
ففي زاد المعاد في هدي خيرالعباد ج3
فصل: في سياق مغازيه وبعوثه على وجه الاختصار
وكاناوَّل لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم لحمزة بن عبد المطلب في شهررمضان،
على راس سبعة اشهر من مُهَاجَرِه، وكان لواءً ابيضَ، وكان حامِله ابومَرْثَد كَنَّاز بن الحُصين
الغَنَوى حليف حمزة، وبعثه في ثلاثين رَجُلاًمِن المهاجرين خاصّة، يعترِضُ عِيراً لقريش
جاءت من الشام، وفيها ابُو جهلبن هشام في ثلاثمائة رجل، فبلغوا سِيْفَ البحرِ من
ناحية العِيصِ،فالتَقَوْا واصطفُّوا للقتال، فمشى مجدى بن عمرو الجُهنى،
وكان حليفاًللفريقين جميعاً، بين هؤلاء وهؤلاء، حتى حَجَزَ بينهم ولميقتتِلوا.
0000000000000000000000000000000000000000000000
وعندما خرج أبوالعاص بن الربيع إلى الشام في عير لقريش وبلغ رسول الله أن تلك العير
قد أقبلتمن الشام فبعث زيد بن حارثة في سبعين ومائة راكب فلقوا العير بناحية العيص في
جماد الأولى سنة ست من الهجرة فأخذوها وما فيها من الأثقال وأسروا ناسا ممن كانفي العير منهم أبو
العاص بن الربيع زوج زينب بنت رسول الله صلى الله عليهوسلم000
000000000000000000000000000000000000000000000
وفي عيون الأثر فيالمغازي والسير للواقدي
الخبر عن ابي بصير وابي جندل ..طالع ما كتب عنهمافي الجزء الثاني من العيص حضارهوتاريخ
000000000000000000000000000000000000000000000000
(6) مسجدالسنوسيه في بلدة الفرع
(7) لورنس العرب الضابط الانجليزي يدعم الثوار العربو الشريف عبدالله ومن مركز
التحكم والقياده في العيص يهاجم القوات التركيهبالمدينة المنوره ويفجروا
سكة حديد الحجاز ( من مذكراتلورنسالعرب)
وفيها يصف العيص وبادية العيص مثل طليح
بانها تذكره بصيفانجلترا ..من حيث الخضره والجو اللطيف وشلالات المياه المتدفقه منالجبال0
منطقة العيص غنية بالآثار القديمة والتي تدل علىعراقتها
تاريخياً وتزخر بموروث حضاري وتاريخي موغل في القدم وتعد من المناطقالتي
تنوعت فيها مفردات التراث والتاريخ منذ عهود مضت وحافظت على هذهالمفردات
العظيمة متمسكة بعراقة الماضي التليد كأحد ملامح الاهتمام بالحاضرالمشرق بهذه
المنظومة الشاملة من التاريخ والتراث
و لازالت شواهدذلك التراث والتاريخ قائمة تشهد على عظمة تلك الاجيال
لمن يرغب المزيد منالمعلومات يراجع الجزء الاول الى الجزء السادس
في هذا المنتدىالمبارك
بعد المقدمـــــــه
يا قادمي العيص حيا الله مقدمكم .. اهلا ً بكم في بلاد الجود والكرم
الموقع:
تقع مدينة العيص في الجزء الشمالي الغربي منمحافظة ينبع.
المساحة:
تبلغ مساحته (2,863كم2)، وتمثل 15,86% من مساحة المحافظة،
ويأتي في المرتبة الأولى من حيثالمساحة.
احداثيات مدينة العيص
العيص 38.1167 - 25.0833
مركز العيص من المراكز فئة (أ)
المساحة: تبلغ مساحته (2,863كم2)، وتمثل 15,86% من مساحة المحافظة،
ويأتي في المرتبةالأولى من حيث المساحة.
السكان: مدينة العيص أكبر مراكز محافظة ينبعالبحرالتابعة لمنطقة المدينة المنورة
من حيث المساحة والترتيب الثاني في عددالسكان على مستوى المحافظه
يبلغ عدد سكانه (16697) نسمه حسب الاحصائياتالاخيره
7267ذكور 7857 اناث
السليله 2149 المربع2251 جراجر2194
المراميه2660 اميره656 المثلث 1125
حسب الاحصائيات الاخيره لمصلحةالاحصاء العام يصل تعداد مدينة العيص والمراكز والقرى
والهجر التابعه لهحوالي 48.000 الف نسمه منهم حوالي 1580 غير سعودي (( التعدادالسابق))
اما اليوم حسب ما تناقلته وسائل الاعلام الرسميه فيقدر عددالسكان بنحو 60.000 الف نسمه
الاحداثيات :
العيص 38.1167 - - 25.0833
سليلة جهينة 38.4400 - - 25.5380
المربع 38.3500 - - 25.3833
المرامية 37.8360 - - 25.6330
جراجر 38.7167 - - 25.9500
أميرة 38.1000 - - 25.6167
المراكز التي تتبعلقطاع العيص
مركز المربع - مركز السليله -مركز المراميه -مركز اميره - مركزترعه -
والقرى التابعه للعيص
الفرع - القراصه - المثلث - البديع - هدمه -
احياء العيص
حي السوق ( النجل ) -حي النويصفه - حي القصبه -حي ام لصيفات- حي العيينه -
حي مصادر- حي السلام- حي الحصين الشرقي- حيالحصين الغربي- حي العميدحي السلع-
حي السليع- حي المشاش - حي القعره-حيالعين- حي رن - حي ملح - حي الصفيحه
بعد مدينة العيص عنالمحافظة:
تبعد مدينة العيص (160كم) من المحافظة،
والطريق المؤديإلى العيص إسفلتي، وتعتبر
في المرتبة السابعة من حيث القرب من مقرالمحافظة.
بعدها عن المدن المجاوره:
من الجنوب مدينة ينبع البحر 160كم
من الشمال مدينة العلا 220كم
من الشرق المدينة المنوره 240كم
من الغرب مدينة املج 100 كم
وجميع الطرق المؤديه الى مدينةالعيص معبده ولله الحمد
واتصل العيص بمدن مملكتنا والعالم بوسائل الاتصالاتالحديثه
وانصرفت اهتمامات أهل العيص والقرى والهجر إلى بناء حياتهموتطويرها في التعليم، والزراعة، والتجارة،
والصناعة، والعقارات، والعلاقاتالاجتماعية،000 إلخ.
وحدث التطور المدني
على مراحل ليس مواكباًللتطور في المراكز الحضارية الأخرى في المملكة أنما لاحقاً به.
بدأ بطيئاًفي العقود الأولى ومناسباً لمرحلة التأسيس التي مرت بها المملكة بعامة، ثم تسارعشيئاً
فشيئاً وتحسن في العقدين الأخيرين وصارت قفزة لا بأس بها.
فبعدأن تهيأت عوامل التمدن والحضاره بدأ النمو في الجانب الاقتصادي
وتركز أولالأمر في الزراعة تم التجارة فتضاعفت المحلات التجارية وتنوعت بضائعها
وفيميدان الزراعة
زحف العمران إلى البساتين التي كانت تتخلل ألاحياء أوتلاصقها، و ضايقت غابات النخيل الكثيفة ومزارع
الخضروات والعنب.. ولكن ظهرتعوضاً عنها مزارع كبيرة في ألاطراف
وبسبب موجة الجفاف وقلة الامطار ماتتاكثر بساتين النخيل التي كانت العمود الفقري في معيشة سكان
المنطقه واللهاسأل ان يغيث البلاد والعباد انه على كل شيء قدير وبالاجابه جدير
وفي ميدانالصناعة
ظهرت الورش الصغيرة وتحولت إلى ورش أكثرتقنية في مجال الحدادهوالنجاره وورش اصلاح السيارات..
وفي مجال العمران ما زالت الحاراتالضيقة والبيوت الطينية القديمة
وظهرت مباني جديدة تتوافر فيها أحدث نظمالبناء والراحة. كما ظهرت
أحياء كاملة من مساكن العائلة الواحدة تحمل فيواجهاتها تشكيلات
جمالية رائعة تجمع بين التراث والمعاصرة.
وفي العقدالأخير شهدت مملكتنا الحبيبه ملحمة عمرانية ضخمة مازالت
امتداداتها مستمرةحتى الآن.. وبفضل السياسه الحكيمه في تطور المدن
والقرى في مملكتنا الحبيبهفكانت هذه النهضه الشامله
فكان للعيص ما نراه اليوم مثلها مثل مدن وقرىمملكتنا
ففي العهد السعودي الزاهر نالتالعيص نصيباً من التطور في مختلف
الميادين, اذ يوجد في مدينة العيص مختلفالمرافق الحكومية منها:-
مركز امارة العيص التابع لمحافظة ينبع البحر ،ومركزللشرطة ، ومركز
للدفاع المدني ومستشفى عام بسعة خمسين سرير يقدم خدماتهلمدينة
العيص والمراكز والقرى والهجر التابعه ،
و مركز للهلالالاحمر السعودي، ومجمع قروي ، ومركزللتنميه الاجتماعيه والبريد،الاتصالات،
و يوجد بمدينة العيص محكمة الشرعية، و مركز هيئة الامربالمعروف والنهي عن المنكر،
ويوجد بمدينة العيص مركز صحي للرعاية الصحيهالاوليه
بفضل الله وبتوجيهات القياده الرشيده ارتبط العيص وقراه بشبكةمتكامله من التيار الكهربائي
ويوجد مكتب لشركة الكهرباء لمتابعة الصيانه .. ويتمنى الاهالي تطويره ليقدم خدمات افضل لهم
يوجدبالعيص عدد من الانشطة الخيرية والاجتماعية والرياضية
مثل: جمعيية البر , والمستودع الخيري ، مكتب توعية الجاليات
والدعوة والإرشاد، نادي العيص الذييتبع مركز التنميه الاجتماعيه وخدماته محدوده ،
وتوجد بالعيص مؤسسات مصرفيةومالية مثل مصرف بنك الراجحي
ومصرف بنك الرياض ، وتوجد به العديد منالمؤسسات التجارية –
تشمل خدمات اكثر المرافق الحكوميه في مدينة العيص .. كل ٌ منمركز
المربع ومركز سليلة جهينه ومركز المراميه ومركز اميره ومركزترعه
وجميع القرى والهجر التابعه
السكان
ينتمي اكثرسكان العيص الى قبيلة جهينه المعروفه التي جاء ذكرها
في اكثر كتب السير حيثيمتد تاريخها العريق الى ما قبل الاسلام
و مساكنها في سِيف البحر الذييتوسطه العيص منذ القدم ,وتمتد ديارهم
من وادي الحمض شمالا ً والى ينبعالبحر جنوبا ً واملج غربا ً والمدينة النبوية شرقاً
وقد اكتسب آهل العيصمجموعة من الصفات العربية الحميدة, كالكرم والجود
والشجاعه والنخوة العربيةومع اطلالة فجر الاسلام كانوا من اوائل القبائل العربية
تصديقا ً لرسولالهدى محمد صلى الله عليه وسلم
وكان لحضورهم وتواجدهم معه صلى الله عليهوسلم الاثر الكبير في نشر رسالة الاسلام
في جميع اصقاع الارض .. فأضفىالاسلام على اخلاقهم الساميه سموا ً ورفعة
فتخرج من المدرسة النبويه كثير منالصحابه الاخيار رضي الله عنهم ..
ويظهر فضل قبيلة جهينه كما ورد في كتبالحديث الصحيحه اذكر منها
صحيح البخاري و صحيح مسلم وما اورده البزاروالالباني
2316 - قريش ، والأنصار ، وجهينة ، ومزينة ، وأسلم ، وأشجع ،وغفار ،
موالي ، ليس لهم مولى دون الله ورسوله
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] -
المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أوالرقم: 3504
مجالس اهل العيص مفتوحة وعامره بالضيوف
اذتعتبر سمة لأهل العيص يستقبلون فيها ضيوفهم و يقضون فيها أوقاتهم وهي مكانسمرهم,
يتجاذبون فيها اطراف الحديث النافع ويسألوا عن احوال بعضهم و يدورفيها الشعر والرواية ..
وقد شهدت و سجلت الكثير من المحامد والعلوم الطيبهالتي توارثها الابناء عن الاجداد منذ قديم الزمان
الزائرلمدينة العيص في وقتنا الحاضر
يلمس مدى التطور والتنمية التي شهدتها المدينةفي هذا العهد الزاهر
اذ شهدت العيص تطورا ملحوظا في شتى المجالات فامتدتاليها الايادي البيضاء منذ
دخول المدينه المنوره وينبع تحت الحكم السعوديمنذ عام 1344هـ
ومعه عم الامن والامان والاستقرار في ربوع البلاد والتي كانوما زال يذكرها الآباء والاجداد ويدعون الله
سبحانه وتعالى ان يحفظ علىالمملكه حكامها وامنها ولم ياتي ذلك الا بفضل الله اولا واخيرا ثمبفضل
اقامة دين الله والتمسك بالنهج الاسلامي القويم ..
ثم بفضلالقياده الحكيمه من قادتنا فحباهم الله بالنعم واولها نعمة الامنوالامان
وثانيها نعمة البترول الذي كان عونا بفضل الله على تسارع عجلةالتطور والنمو الذي شهدتها مدن وقرى
وهجر مملكتنا الحبيبه وما كان لهذاالتقدم والازدهار ان يكتب له النجاح الا بفضل الله ثم بفضل حكمةوحنكة
وسياسة حكام المملكه العربيه السعوديه من المؤسس القائد العظيم موحد
هذا الكيان الشامخ الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن ال سعود رحمه واسكنهفسيح جناته
ثم توالت من بعده وعلى نهج السياسه الرشيده مراحل البناءوالتشييد والبذل والسخاء
المنقطع النظير من ابناءه البرره الملوك سعودوفيصل وخالد وفهد
واكتمل العقد حسناً وبهاءً في هذا العهد الزاهرعهد خادمالحرمين الشريفين الملك
عبد الله بن عبدالعزيز امده الله بالصحة والعافيهواسبغ عليه النعم الوافره
فشهدت بلادنا نهضة ً كبيرة ً وشاملة شهد لهاالقاصي والداني
وعمت هذه النهضه مدن وقرى مملكتنا وكان لمدينتنا العيص نصيبمن هذا التطور
وان كان اقل من تطلعات الاهالي وولات امرنا ..
وانكنا نذكر ذالك اليوم الذي زارنا فيه صاحب السمو الملكي الامير عبد المجيد بن عبدالعزيز رحمه الله
واسكنه فسيح جناته عندما قال وبالحرف الواحد
( أعتذر لكل الأخوة هنا عني و عن إخواني ،أننا لا نعلم عن هذه المنطقة أي شيء ،
و لكن أبشروا بكل شيء )
فعليه رحمة الله لقد قال فوفىَّ ،فله مناالدعاء بالرحمة و المغفرة ،
و لجميع المسلمين .. فكان لزيارته الميمونهوالمتابعه المباركه لاخيه صاحب السمو الملكي الامير
مقرن بن عبد العزيز حفظهالله عندما تولى امارة منطقة المدينه المنوره من بعده والمتابعه المباركه
من ابنهم الاميرالمحبوب صاحب السمو الملكي الامير عبدالعزيز بن ماجد بنعبدالعزيزحفظه الله واعانه ..
وكانت آخر زياراته التفقديه للعيص وابنائها فيالعام الماضي 1429هـ فكان من ثمراتها
افتتاح مستشفى العيص العام بسعة 50سريرا ً
واستبشر الاهالى بقدومه وتبادل الاحاديث الوديه مع المشائخوالاعيان
وواعدهم بتحويل مدينة العيص الى محافظه بالقريب العاجل
ومنثمرات زيارته بدأ العمل بتمديدات الماء بعد توقف المشروع لاكثر من اربع سنوات
ويتمنى الاهالي سرعة تنفيذ هذا المشروع الحيوي بعد الجفاف والقحط وقلةموارد الماء
وتقدمت الجوانب الاقتصادية والاجتماعية والثقافية في مدينةالعيص.
وانصرفت اهتمامات أهل المدن والقرى والهجر إلى بناء حياتهم وتطويرهافي التعليم، والزراعة،
والتجارة، والاعمال الحكوميه 000 إلخ.
|
وفي المجال التعليمي
شهدت مدينة العيص تطوراً ملحوظا ً في التعليم منذ بداية السبعينياتالهجريه
فأقيمت عشرات المدارس في مختلف المراحل اذ بلغ عدد
المدارسالابتدائيه لقطاع العيص اكثر من 30 مدرسه للبنين والبنات
والتعليم المتوسطاكثر من 30 مدرسه للبنين والبنات
والتعليم الثانوي 10 مدارس للبنينوالبنات
ووحدة صحيه تقدم خدماتها لابنائنا لطلاب
واكمل ابناء العيص تعليمهم في الجامعات في المدينة وجده وظهرجيل مثقف من
الجنسين وأقبل على الوظائف وحصل عدد منهم على أعلى الدرجاتالجامعية،
الماجستير، والدكتوراه، وتولوا مناصب عالية
في مختلفالوزارات والجهات التعليمية فتفانوا في خدمة دينهم ومليكهم وبلادهم.
ويطمعاهل العيص بكرم القياده الرشيده ان تفتتح كلية للابناء واخرى للبنات
ليرتاحاولياء الامورمن مشقة السفر للمدينه المنوره التي تبعدد عنهم240كم
وفيمجال العمران ما زالت الحارات الضيقة والبيوت الطينية القديمة
ونتمنى ان تصلاليها يد التطوير بحيث تخترقها الشوارع الفسيحه التي تنظمها
وتقضي علىالبيوت الخربه التي اصبحت اضرارها تهدد الاهالي
كما ظهرت مباني جديدةتتوافر فيها أحدث نظم البناء والراحة
تحمل في واجهاتها تشكيلات جمالية رائعةتجمع بين التراث والمعاصرة.
وفي العقد الأخير شهدت نهضة عمرانية مازالتامتداداتها مستمرة حتى الآن..
وكلنا امل بجود وكرم القياده الرشيدهفي تحويل مدينة العيص الى
محافظه لينعم اهلها واهل المراكز التابعه بخدماتافضل00
يرى الزائر لمدينة العيص
الشوارع المسفلتة والتييحتاج اكثرها للتنظيم والتوسعه و تحتاج للرصف والتشجير
ويرى المجسماتالجماليه المختلفة من نافورات حديثة والشوارع الفسيحه
وانتشرت الاضاءه بكافةأرجاء المدينة
يرى الزائر للعيص المراكز التجارية الحديثة والأسواقالعامة
ومكاتب الخدمات العامة والمحال ذات الأنشطة التجاريةالمتعددة
|
يرى الزائر للعيص المنشآت الطبية
( مستشفى العيص العام بسعةخمسون سريرا ً والذي افتتحه صاحبالسمو الملكي الامير
عبد العزيز بن ماجد امير منطقة المدينه في 1429/5/23هـويرى مستوصفات لتقديم الاسعافات الاوليه)
ويناشدوا اهالي العيص وزيرالصحه انيدعم المستشفى بالاجهزه اللازمه والكوادر الطبيه المؤهله لتكتمل
فرحتهمبهذا المستشفى الجديد و يرتاح المواطنون من عناء السفر للمدن البعيدهعنهم
يرى الزائر للعيص الخدمات الهاتفية والبرقية والبنوك ومراكزالصرافة
الآلية ومراكز الكمبيوتر والإنترنت ونادي رياضي يتبع مركزالتنميه
الاجتماعيه وان كانت خدماته محدوده
ويوجد بالعيص سد لمياهالسيول .. وهو بحاجه عاجله لرفع الطمي والطين اللازب
الذي يمنع نفاذ الماءحالة امتلاء السد بالماء مما يجعل الماء يتبخر ولا تستفيد منه المزارع
ويرى الزائر المطاعم ومحلات الوجبات السريعةالحديثة
والمكاتب الهندسية والمكاتب العقارية
وننتظر بالقريبالعاجل في مدينة العيص الحدائق العامة التي نتمنى ان
تغطي كل الأحياء والقرىوالمراكز المجاوره
وكلنا امل بالله اولا ثم بقيادتنا الحكيمه ان تأمربتحويل مدينة العيص الى محافظه لينعم اهلها
والمراكز والقرى والهجر التابعهلقطاع العيص بخدمات افضل
وهذا ما تحرص عليه حكومة خادم الحرمين الشريفينوولي عهده الامين من ضرورة ايصال الخدمات
التنمويه الى كل بلد في مملكتناالحبيبه حفظها الله من كيد الكائدين
وادام علينا نعمه الظاهره والباطنه
وفي نهايةالتقرير اليكم هذه الابيات التي قرأتهاواعجبتني
00000000000000000000000000000000000
يا وطنا دام عزك شامخوالدين ســيرة
............... مارضينا غير ارضك نسكن ونعشقثراها
انتمي لك والفخر لي شخص وارضه جزيرة
.................. منيلوم اللي يحبك ام وتغلي ضناها
يالسعودي بس اسمك لا لمع في كلديرة
.................. والله انه تاج اكبر من على هامة سناها
شعبودستور وأمه ترتوي من فيض خيره
.................. لا عدمنا من حكمنا ولا نسينامن بناها
من شمالك لي جنوبك كل شبر فيه غيره
.................. حاسدك ربي يعينه مادرى انه ما نساها
يحتمي بك رغم غيضه اه ياشينالبصيره
.................. وين ماترحل عيونه يرجع ويذكر سماها
كلحرف لا كــتبـته غير اسمك استـشــــيره
.................. وين يا كلي تمهل ارفقولملم حلاها
ايه احبك يا بلادي دون شك ودون حيره
.................. كل عرق لا نشدته قال ينبض من غلاها
يا فديتك بالمشاعر والا روحي لكذخيره
.................. ما تردينا من اول كيف لاجت في سواها
يحفظكرب كريم من صودايف عسيره
.................. يا منار الحق للي ضاعت حقوقهلقاها
دام ابو متعب يقودك سيري دروبك يســيره
.................. والمواطن في يمينه خط ما نبغى سواها
ايه احبك يا بلادي دون شك ودونحيره
.................. كل عرق لا نشدته قال ينبض من غلاها
يا فديتكبالمشاعر والا روحي لك ذخيره
.................. ما تردينا من اول كيف لاجت فيسواها
:::::::::::::::::::::
لست الا ناقل فالشكر لابوعصام على هذا الجهد
للاطلاع اكثر على الرابط التالي
|
