باقة من الكتب التأسيسية

بقلم د.خالص جلبي

اقترح الباقة التالية من الكتب التأسيسية، ففي الإيمان قصة الإيمان بين الفلسفة والعلم والقرآن، وفي الفكر الديني كتاب (تجديد التفكير الديني) للفيلسوف الهندي محمد إقبال. وسوف أضع خارطة لأهم  الحقول المعرفية؛ فأولها يجب التزود  بعلم التاريخ، ومن لم يعرف علم التاريخ يشك في فهمه للأشياء. ومن أجمل ما قرأت كتاب (معالم تاريخ الإنسانية) لويلز، ثم يأتي كتاب تعب عليه صاحبه نصف قرن من الزمن حتى أنضجه فاستوى على سوقه، هو قصة الحضارة لـ (ويل ديورانت) وهو متوفر في مكتبات كثيرة، وهو 42 مجلدا، وكان الرجل لا يكتب جزءً حتى يقرأ حوله خمسة آلاف كتاب، ويقوم ببعض الزيارات العلمية للمكان الذي سيكتب حوله. والرجل كان قد كتب قبل ذلك كتابه (قصة الفلسفة)، فكانت بيضة الذهب له، ودرت عليه من المال ما جعلته يتفرغ بقية عمره في ريف كاليفورنيا لمشروعه الماموت فكتب (قصة الحضارة)، وقراءته مشروع هائل، فكيف بإنتاجه؟ وقد يحتاج  سنتين للقراءة المتأنية، أو أشهرا طويلا للقارئين النهمين الجادين. ويضاف لهذا كتاب (مختصر دراسة التاريخ) وهو يختلف عن ديورانت فهو كتاب تاريخي تحليلي مدهش لـ (جون آرنولد توينبي) وهو بريطاني يعد حجة في علم التاريخ، كتب أيضا في نصف قرن تحليله للتاريخ في 12 مجلدا، وأصل الكتاب باللغة الإنجليزية محتفظ به في مكتبتي وغير معروف في العالم العربي. ثم اختصر عمله في أربع مجلدات، ترجمها الشبل للعربية، وهو كتاب أكثر من رائع. ويجب أن يضاف لهذه القراءات كتاب (أفول الغرب) لدماغ ألماني فذ هو (أوسفالد شبنجلر) أثار كتابه حين صدوره في القرن العشرين ضجة كبرى ويعتبر من مراجع التاريخ الهامة. ثم عليك الانطلاق للأعلى والأسفل، وقد تحتاج في هذا أن تقتني تلسكوب وميكروسكوب. بمعنى أن عليك اقتحام لجة ثلاث علوم في هذا الصدد من (2) الكوسمولوجيا و(3) البيولوجيا و(4) الفيزياء النووية وذيولها الفلسفية. لأن الفيزياء النووية لها علاقة بالرياضيات، ومفاهيم السلام لها علاقة وثيقة بتطوير السلاح النووي، وكذلك كانت علاقة الفيزياء النووية مع مفاهيم الفلسفة الراسخة، حيث قوضت ميكانيكا الكم حتمية الأفكار ويقينية القوانين الموضوعية فقلبتها إلى احتمالية فافهم. و(2) الكوسمولوجيا هي علم نشأة الكون ومصيره والقوانين التي تحكمه. والبيولوجيا هي البعد الخامس بعد الأبعاد الأربعة (الطول والعرض والارتفاع والزمن) فهي علم الحياة، وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون؟ وكتاب (الكون) لكارل ساجان هو من أبدع ما كتب في هذا الفن. وفي العلوم ينصح بكتاب (ارتقاء الإنسان) لبرونسكي وهذا الرجل أذاعه بحلقات عن طريقة الإذاعة البريطانية فجاء أداء مميزا كما هو الحال مع كتاب كارل ساجان عن الكون. 

وبعد هذه العلوم الأربعة أي (التاريخ) و(الكوسمولوجيا) و(البيولوجيا) و(الفيزياء النووية)،علينا (5) بالفلسفة فهي رحم العلوم، وهي جذع الشجرة التي تولد منها ثمرات بقية العلوم، وهي بتعبير برتراند راسل الفيلسوف البريطاني المنطقة التي لا اسم لها، والمعرضة للهجوم من الجانبين من العلم والتيولوجيا. وفي جامعة كونكورديا في مونتريال لاحظت أن هناك كتب تبسيط للعلوم منها كتاب (الفلسفة للمبتدئين)، وهو كتاب يستحق أن يترجم للغة العربية. ومن أراد لفكره أن ينتشر فعليه باللغة الإنجليزية، ومن أراد لشمسه أن تشرق فلتكن من مغربها، كما حصل لإدوارد سعيد وسواه.  و(6) في فلسفة العلوم اقترح كتاب فلسفة العلوم لمحمد عزام ولعابد الجابري المغربي كتاب بنفس العنوان، وهناك كتاب قصة العلوم أو العلم في منظوره الجديد للعالمين الكنديين روبرت آغروس وجورج ستانسيو في فلسفة العلوم.

و(7)الاقتصاد يطال جيب كل واحد منا ولذا فيجب أن نتحلى بالوعي الاقتصادي، وكتب منيرة للوعي في هذا نادرة، وهي كتب متفرقة ويجب أن تكون اختصاصية. وأكثر ما قرأت كان باللغة الألمانية. وهناك سلسة مجلدات ضخمة بعنوان الكرونيك تبحث كل فن من البداية حتى النهاية حول أحداث القرن أو تاريخ الجنس البشري أو تطور الطب أو المرأة في التاريخ أو مؤسسة الكنيسة والمسيحية، وأتمنى أن تترجم هذه جميعا إلى اللغة العربية ويوضع مجلدا ضخما عن تاريخ الإسلام من شتى الزوايا.  و(8) في علم الاجتماع تأتي كتب عالم الاجتماع العراقي (علي الوردي) وخاصة دراسته الموسوعية للتاريخ العراقي الحديث، وكتاب (ميلاد مجتمع) للمفكر الجزائري مالك بن نبي. ومن أجمل ما قرأت في علم الاجتماع للوردي كتابه (منطق ابن خلدون) الذي نال عليه لقب الدكتوراة والرجل أفادني كثيرا بشرحه لنظرية ابن خلدون، وأبدع في مقارنته بين الفلسفة الاستقرائية والصورية التي أعاقت مسيرة الفكر الإنساني.

وكان تعرفي على الوردي بنفس وقت التعرف على كتب (الصادق النيهوم) النقدية فهو شيء خطير حقا، والرجل ليس مدرسة ولكن عنده التماعات جميلة، عن معنى محنة ثقافة مزورة، ووظيفة الجامع والديموقراطية والصحافة والأحزاب والغرب، وحينما قرأت له للمرة الأولى سحرني، ونقلت عنه فقرات كاملة وأعاد لي الأمل في العقل العربي، ولا يمكن لأي إنسان أن يقرأ له مقالة ألا وأنهاها، وفي بعض لمعاته لا يمكن للإنسان إلا أن يتأثر ويغير بعض قناعاته كما حصل معي، وبذلك تكون أعظم الكتب تلك التي يدخل الإنسان إليها بنفسية ويخرج وقد تغيرت نفسيته. و(9) في السياسة يأتي كتاب (روبرت غرين) عن شطرنج القوة الذي ترجمه البيجرمي ونشرته عبيكان، وهو كتاب يقرأ مثل أكل الفاكهة، وأنا اقترحت على لجنة مكتبة عبيكان أن تفعل ما فعله بعض الآباء في لبنان بإحياء ذخائر الكتب وطباعتها، كما حصل في كتاب الاعترافات لروسو والخواطر باسكال.و(10) في علم النفس اقترح كتاب تكنولوجيا السلوك الإنساني من كتب سلسلة عالم المعرفة الكويتية، وكذلك كتاب عبد الستار إبراهيم عن (الإنسان وعلم النفس) وهو من أجمل ما كتب باللغة العربية فيحيط المرء بمدارس علم النفس وفروقاتها بطريقة لطيفة مختصرة.  و(11) في (علم الانثروبولوجيا) فلا يوجد من الكتب الدسمة بكل أسف ما يفتح مسالك الفكر العربي، ومعظم ما استفدت به من هذا الفن لم تكن الكتب العربية قط، بل في الغالب المصادر الألمانية بدقتها لمعهودة، وتتبعها لكل تطور مهما دق. وإنسان نياندرتال بالأصل اكتشف قريبا من مدينة دوسلدورف الألمانية، وهو إنسان من نوعنا اختفى من وجه البسيطة قبل 35 ألف سنة بعد أن عمر اكثر من مائة ألف من السنين.  ولعلي يجب أن أجمع ما كتبت في هذا عن إنسان لوسي ونياندرتال والإنسان الحديث وإنسان الألفية وهي كلها مقالات هامة عن هذا العلم فيمكن أن نصدر كتابا.  

و(12) ختامها مسك هو أن كل هذه العلوم تشكل ضفيرة في النهاية لبناء دار تكون بردا وسلاما للمؤمنين في قيظ حر العالم العربي، والكتابات من هذا النوع السلامي في العالم العربي جدا هزيلة وفقيرة،ولعلي أنا وجودت سعيد هما من القلائل اللذان كتبا في هذا الحقل، ولذا أنصح بالاطلاع على مؤلفات جودت سعيد في كتب مثل (مذهب ابن آدم الأول) وكتابي في (سيكولوجية العنف واستراتيجية العمل السلمي) وكتاب خالد القشطيني عن (اللاعنف).