الآن أستشير، و بعدها أستخير...

 حدثني صديقي فقال :((( لي خالةٌ في مثلِ سنّي – أي تجاوزت الثلاثين عاما-  و أرادت ألَّا تُفارِقَ الحَيَاةَ إِلَّا و هِيَ أم لبنين أو بنات ، رَأَتْ بِأُمِّ عَيْنَيْهَا رَجُلَيْنِ كِبَرَا فِي عَيْنَيْهَا و عظِما ، و لكن احتارت على أيِّهمَا تعرض نفسَها لتكمل شطر دينها ،فهي ذات منصب و جمال إلّا أن سنَّها أفسد عليها السكَن بالحلال ،فقالت أَأُقْبِل على الأول ; فإنه لا يملك ناقة أو جملاَ بل رجولة  و دينا و الزاد الذي ينقصه فهو عندي - و الحمد لله -.

 أما الثاني فهو ذو دين و عيال و زوجة لاترعى حرمة للبعل أو العيال، فهو يحتاج إلى سكن و مودة و وقفة ضد مرّ الأزمان ،فهي عندي  و الحمد لله،و أنا أحتاح إلى سند و حماية و إحصان و هي عنده على كل حال .

أأعرض نفسي على الأول ؟

أم على الثاني ؟

أم  أنتظر فارسا قد يقبل في يوم من الأيام ؟

و قد يقول قائل : هذه تدخُل في إطار تبادل المصالح بين الأزواج.

فأقول :نعم و ما المانع،ما دامت في الحلال ؟ )))