أرسل الإدراج التالي

اســمك		مطلوب
بريدك الإلكتروني		مطلوب
بريد صديقك الإلكتروني		مطلوب
الرسالة	يدعوك صديقك لقراءة هذا الإدراج في مدوّنة مكتوب، حريّة الفكر و الكتابة في الوطن العربي	300 حرف كحد أعلى

محتويات الإدراج الذي تريد إرساله: إن هذا العلم دين ، فانظروا عمن تأخذون دينكم أظن أنه بعد التجارب المريرة للأمة الإسلامية في هذا العصر مع بعض علمائها والتي تجاوزت الحد الذي يسكت عنه ، من الفتاوى والمناهج المضللة (المقصودة وغير المقصودة) ، بل والتي تصل في بعض الأحيان إلى مستوى من الخزي والهزل ليس بصاحبها فقط فهذا ليس مهما ، وإنما على الأمة ودينها العظيم اللذان يفترض أنه يمثلهما زورا وهما من ذلك براء ، ابتداء من فتوى الكفرعلى من ادعى صعود الانسان على القمر في الستينات إلى فتاوى حرب الخليج إلى تجريم الاستشهاديين إلى تبديع وتحريم المظاهرات ضد حرب اليهود على غزة...الخ...الخ ، فصار إذن من الضروري والواجب تبيان الموضوع للناس بشكل علمي و مفصل ، حتى لا يقع بعض العوام ضحية هؤلاء (العلماء الجهلة) أو (أنصاف العلماء) أو (علماء السلاطين)، وكم ٍوكم في هذا المقام نسمع عن تخويفنا بأن لحوم العلماء مسمومة فلا تتعرضوا لهم ، في حقيقة لا يختلف عليها اثنان ولكن تستخدم هنا بالذات كحق أريد به باطل ، فاللحوم المسمومة هي للعلماء العاملين المجتهدين لا لمثل هؤلاء الذين يجب شرعا كشفهم لما لهم من آثار تدميرية على عموم الأمة ومعنوياتها ومسارها ومصيرها ، ثم إن ذلك لا يكون بالضرورة بكشف الأسماء فهي طريقة غير علمية وتحتمل أن يدخل فيها الهوى ، وإنما بسرد المقاييس الصحيحة التي على كل فرد في هذه الأمة أن يعيَها ويتحقق منها فيمن يأخذ عنه العلم أو الفتوى ، حتى لا يجد هؤلاء الأدعياء لهم سوقا فيكون ذلك أنجع علاج لدائهم بإذن الله تعالى ، وفي حين أكتفي الآن بهذه المقدمة أعد الإخوة والأخوات الكريمات قريبا بإدراج دراسة مبسطة اجتهدت بها مستشيرا بعض أهل العلم الثقات ، ثم عرضا لأمثلة من علماء الأمة المعاصرين الذين تنطبق عليهم هذه المقاييس الصحيحة والذين يجمعون بين العلم الشرعي والواقعي الضروريان لأي عالم حتى يصلح أن يطلق عليه اسم عالم بحق فانتظرونا ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

"لا يتحمّل مكتوب أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها و/أو نشرها في مدوّنات مكتوب. ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل
المسؤولية عن كتاباتهم وإدرجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر."