المدونات في :

أرسل الإدراج التالي


اســمك مطلوب
بريدك الإلكتروني مطلوب
بريد صديقك الإلكتروني مطلوب
الرسالة 300 حرف كحد أعلى

محتويات الإدراج الذي تريد إرساله:
هكذا علمتني الحياة...

 

تحية مكلله بالورد مني ...لكل من يزور ..ومدونتي... والازكى لمن لا يبخل علي برأيه الخاص ونقده..

 
 
أحببت أن أضع الكلمات التي لو وضع للحروف مقاييس لأصبحت تقاس بالذهب والألماس...
 
فإليكم  مقتطفات اعجبتني في كتاب الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله ..(هكذا علمتني الحياة) ..فهي من هذه الحياة التي نعيشها ومن مشاكلها وشؤوننا..
 
 
 

1-   ليس العلم ان تعرف المجهول.. ولكن ان تستفيد من معرفته

 

2-   الآلآم طريق الخلود لكبار العزائم, وطريق الخمول لصغارها.

 

3-    لوهدمت الكعبة لما ضج المسلمون اليوم أكثر من 3 أيام

 

4-   إسرائيل لا تعد لغزونا فرقاً من الراقصات والمغنيات, ولكنها تعد فرقاً من الفدائيين, وأساطيل في الجو والبر, وقذائف للهلاك والتدمير, فهل يفهم هذا (الببغاوات)  و(المتآمرون) و(الكسالى)و (الوجوديون) و(المستغربون) و(المفتونون)؟

 

5-   سلوا التاريخ : هل أفل نجمنا إلا يوم سطعت نجوم المغنين وقويت دولة الراقصات في سماء حضارتنا.

 

6-    الحياة تخلق أفكارنا, وأفكارنا تضع شكل الحياة التي نريدها .

 

7-    أفكارنا الروحية تضع لنا مسرات لاتنتهي, وأفكارنا المادية تخلق لنا مطالب لا تنتهي, وأكثرها لا يتحقق.

 

8-    جمال الروح يهون عليك المصائب, وجمال النفس يسهل لك المطالب, وجمال العقل يحقق لك المكاسب, وجمال الشكل يسبب لك المتاعب.

 

9-    من كانت فيه خصلتان أحبه أهله: لطف معاملتهم, تفهم مشكلاتهم.

 

10-                من كانت فيه خصلتان أحبه الله والناس جميعاً: فعل الخير , واجتناب الأذى .

 

11-               ليس العيد لمن زاد فيه همومه , ولكنه لمن أنقص منها هماً , ونستطيع بالإيمان بالقضاء والقدر أن نجعل من كل يوم لنا عيداً.

 

12-                العيد يعطينا درساً اجتماعياً عظيم النفع, ذلك أن الفرح العام أعمق أثراً في النفس من الفرح الخاص الذي لايشارك فيه الآخرون؛ ففي العيد تدخل الفرحة كل قلب حتى المحزونين والمرضى, والمثقلين بالأعباء, وهي فرحة ليست نابعة من نفوسهم بل من مجتمعهم ومحيطهم, ففرحة المجتمع تطغى على آلآم الفرد ولكن فرحة الأفراد لاتطغى على آلام المجتمع, ولذلك كان العيد تنمية للشعور الاجتماعي في أفراد الأمة.

 

13-                 ليست المرأه انقص عقلاً من الرجل , ولكنها تغلب عاطفتها على عقلها, والرجل يغلب عقله على عاطفته.. لاجرم إن اختلفت نتائج أفعالهما بتباين استعمال كلا منهما لعقله, فنسب إليها النقصان, ونسب إلى الرجل زيادته.

 

14-                من أراد ان يحمل المعول ليهدم بيتي لا أتركه يتم عمله باسم الحرية. ولكن آخذ على يده باسم الحق, ولا ادعه يتلذذ بمناظر الخراب باسم الفن, ولكن أجرعه مرارة العقاب باسم القانون.

 

15-                أيها المرهقون بالآلام ! افرحوا بالعيد؛ لأن آلآمكم تخف بالمواساة فيه

أيها المثقلون بالأعباء! افرحوا بالعيد لأن أعبائكم ألقيت عن عواتقكم قليلاً

أيها المثخنون بالجراح! افرحوا بالعيد .. لأن جراحكم وجدت من يضمدها

أيها المحرومون من النعيم! افرحوا بالعيد؛ لأن أيام حرمانكم قد نقصت فيه بضعة أيام

أيها الموجوعون بالأحزان ! إفرحوا بالعيد لأنه أعطاكم أياماً لا تحزنون فيها

أيها المنهكون بالمصائب! افرحوا بالعيد؛ لأنه يمنحكم أملاً بانتهاء مصائبكم.

 

16-               لو عرف المسلمون مغزى العيد كما أراده الإسلام , لكان عيدهم الأكبر يوم يتم تحرير الوطن الأكبر.

 

17-                لو كان تألب الناس على الحق دليلاً على بطلانه, لكان حقنا في فلسطين باطلاً .. فإسرائيل لا تزال تخدع الرأي العام العالمي بوجهة نظرها, ومع ذلك فنحن لن نتراجع عن حقنا بكثرة أنصارها, وقلة أنصارنا.

 

18-                الحياة هي الفرصة الوحيدة للخلود بالعمل النافع, فليس فيها متسع للهو والعبث.

 

19-                لا يقاس الحق والباطل بقلة الأنصار أو كثرتهم .. ففي كل عصور التاريخ بلا إستثناء كان الباطل أكثر إتباعاً {وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله}

 

20-               من أنست نفسه بالله لم يجد في الأنس بغيره, ومن أشرق قلبه بالنور لم يعد فيه متسع للظلام, ومن سمت روحه بالتقوى لم يرض إلا سكنى السماء, ومن أحب معالي الأمور لم يجد مستقراً إلا في الجنة, ومن أحب العظماء لم يقنعه إلا ان يكون مع محمد صلى الله عليه وسلم ,ومن أدرك أسرار الحياة, لم ير جديراً بالحب حق الحب إلا الله تبارك وتعالى.

 

21-                المجتمع الجاهل يغتفر للرجل انحرافه, ويقتل المرأة على انحرافها, مع أن الشريعة أوجبت  لكل منهما الإستقامة, وأنكرت من كل منهما الانحراف, وأجبت لكل منهما الستر حين الزلل, وحتمت العقوبة لكل منهما حيث تثبت الجريمة, فمن أين جاءهم الفرق بين الرجل والمرأة في العقوبة والغفران؟!

 

22-               لكل شيء محبوب ثمن , فثمن الحرية بعض القيود, وثمن الاستقامة بعض الحرمان, وثمن الكرامة بعض الاضطهاد, وثمن الجاه بعض العداء, وثمن الثراء بعض الحسد, وثمن السلامه بعض الإذى, وثمن الشهوه بعض التعب, وثمن الزعامة كل المزعجات.

 

23-                أكثر الناس يقرفون من أذى أجسامهم, ولا يبالون بأذى أرواحهم وقلوبهم, أيها الغافل تدبر: أنت بالروح والقلب والضمير, لا باللحم, والعظم, والدم إنسان.

24-                لذ بالقضاء والقدر كلما أعيتك الحيلة في الخلاص مما تكره, فحركات الأفلاك لا توقفها زفرات المحزونين.

25-                عش في الحياة كعابر سبيل يترك وراءه أثراً جميلاً , وعش مع الناس كمحتاج يتواضع لهم, وكمستغن يحسن إليهم, وكمسؤول يدافع عنهم, وكطبيب يشفق عليهم, ولا تعش معهم  كذئب يأكل من لحومهم, وكثعلب يمكر بعقولهم, وكلص ينتظر غفلتهم, فإن حياتك من حياتهم, وبقائك من بقائهم, ودوام ذكرك بعد موتك من ثنائهم, فلا تجمع عليك ميتتين, ولا تؤلب عليك عالمين, ولاتقدم لنفسك لحكمتين ولاتعرض نفسك لحسابين, ولحساب الآخرة أشد وانكى.

 

26-                سامح في حق نفسك وتشدد في حق أمتك, لتكن عند الله عبداً كريما وفي المجتمع مواطنا مستقيماً.

27 -لا تشك مرضك إلا لطبيبك, ولا تشك دهرك إلا لصديقك, ولاتبح بسرك إلا لأخيك,ولا تكشف عن فاقتك إلا لمن ينجدك,ولا تبذل نصيحتك إلا لمن يستمعها, ولا تقل كلمتك إلا أمام من يحترمها, ولاتعرض على الناس رأيك إلا بعد ان تمحصه, ولا تسفه لهم إتجاهاً إلا انت محب ناصح.

 

27-               من ذاق طعم الحق استسهل في سبيله الصعاب.

 

28-               مشكلات الطائر وهو يحلق في السماء لا يفهمها إلا طائر مثله.

 

29-                الأعرج بين المقعدين فرس لا يشق له غبار.

 




"لا يتحمّل مكتوب أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها و/أو نشرها في مدوّنات مكتوب. ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل
المسؤولية عن كتاباتهم وإدرجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر."