محتويات الإدراج الذي تريد إرساله:
ساير القضاء والقدر
هل تعلم لماذا تقاوم دواليب السيارة العثرات و الصعوبات وفي الطرقات وهل تعلم بأنه عندما فكر المخترع في اختراع إطارات السيارات فكر أول ما فكر في إطارات صلبة تجابه عثرات الطريق
ولكن كانت النتيجة أن تحطمت الإطارات فعادوا وفكروا في صنع إطارات من المطاط جوفاء تلين أمام الصعوبات وفي نفس الوقت تؤدي المهمة الملقاة عليها وبالفعل نجحت التجربة وهي لم تزل إلى اليوم تستعمل لعجلات السيارات .
إن الذي يمنعنا من السعادة ليس هو الظروف بحد ذاتها ولا متى تستطيع أن تأخذها منا ولكن تكيفنا مع هذه الظروف هي التي تحدد مصيرنا .تنسب الكنيسة إلى نبي الله عيسى عليه السلام قولها:(إن ملكوت السماء فيكم .) ففي داخل الإنسان يوجد النعيم كما يوجد الجحيم .
إن في مقدورنا جميعا أن نتصبر للمآسي و الكوارث بل أن نحطمها ونقضي عليها وهذا من خلال ما نملك من قوى داخلية نابعة من الذات الكفيلة بأن تصبرنا على هذه المآسي وعلى هذه الكوارث هذا لن يتسنى لنا إلا إذا استطعنا استخدام هذه القوى .
إن الإنسان طالما كانت له القدرة على التحرك فإن قدرته على الكفاح موجودة والإنسان لا يصرع الإنسان مهما كانت قوته لكن القوة الطبيعة مهما كانت جبارة فإن قوى الإنسان تتصافر لتغلب عليها إن هذه الفكرة قد استقبل الحياة بكل حيوية وخاطب بني الإنسان بقوله : (لقد رأيت بعد تجربتي هذه أن باستطاعة الإنسان تقبل العمى كما يتقبل أية فاجعة أخرى تعترضه وحتى لو أنني فقدت حواسي الخمس كلها فبمقدوري بعد هذا أن أواصل الحياة بعقلي) . فالإنسان إنما يعيش أولا بعقله وثانيا بحواسه .
ارض بما ليس منه بد .... كلمة قالها اليونان قبل الميلاد وفي وقت لم يعرف الناس معنى القلق فكيف بنا نحن في عصر يملؤه القلق وينتابه في كل جانب من جوانبه.
فهل تعلم ما الذي يحدث لي ولك إن لم نستطع مجابهة الزمن ومسايرته وهل تعلم ما هي النتيجة التي تجنيها إذا ما قاومت ما ليس منه بد, وها تعلم ما هي النهاية التي تصل إليها إذا عاندت الزمن وجابهته ؟ إنك ستصاب الجنون وستقلق وستعيش في أوهام هي نفسها الجنون والهيسترتا التي لا يطيق العيش معها , فعلينا إذن أن نعيش مع الزمن ومع تطوره ولا نتصدى للقضاء والقدر.
كما يمكنك أن تكون لينا تجاه صعوبات الحياة ولا تعاندها وذالك لكي تعيش سعيدا وطويلا في هذه الحياة .
فإن أنت جابهت الحياة فسهلا تحطيمك وان أنت سايرت القضاء والقدر فستنعم بحياة طيبة وهنية .ولكن ليس معنى المسايرة هو الاستسلام والخنوع و الخضوع .
|
