أرسل الإدراج التالي

اســمك		مطلوب
بريدك الإلكتروني		مطلوب
بريد صديقك الإلكتروني		مطلوب
الرسالة	يدعوك صديقك لقراءة هذا الإدراج في مدوّنة مكتوب، حريّة الفكر و الكتابة في الوطن العربي	300 حرف كحد أعلى

محتويات الإدراج الذي تريد إرساله: خمسة أبداع هما مين و إ حنا مين .. ؟ هما الأمرا و السلاطين .. هما المال و الحكم معاهم .. و إحنا الفقرا المحرومين حزر فزر شغّـل مخك شوف مين فينا بيحكم مين ؟!! .............. إحنا مين و هما مين .. إحنا الفعلا البنايين إحنا السنة و إحنا الفرض إحنا الناس بالطول و العرض من عافيتنا تقوم الارض .. و عرقنا يخضر بساتين حزر فزر شغل مخك شوف مين فينا بيخدم مين ..؟؟!! ................ هما مين و إحنا مين ؟؟ هما الامرا و السلاطين هما الفيلا و العربية و النساوين المتنقية حيوانات استهلاكية شغلتهم حشو المصارين حزر فزر شغل مخك شوف مين فينا بياكل مين ..؟؟!!! .................... إحنا مين و هما مين إحنا قرنفل على ياسمين إحنا الحرب : حطبها و نارها و إحنا الجيش اللي يحررها و إحنا الشهدا بكل مدارها منكسرين أو منتصرين حزر فزر شغل مخك شوف مين فينا بيقتل مين ..؟؟!!! ................ هما مين و إحنا مين هما الامرا و السلاطين هما مناظر بالمزيكا و الزفة و شغل البوليتيكا و دماغهم طبعاً استيكا بس البركة بالميازين حزر .. فزر شغل مخك شوف مين فينا بيخدع مين ..؟؟؟!!! ..................... هما مين و إحنا مين هما الامرا و السلاطين هما بيلبسوا أخر موضة و إحنا بنسكن سبعة في أوضة هما بياكلوا حمام و فراخ و إحنا الفول دوخنا و داخ هما بيمشوا بطيارات و إحنا نموت بالاوتوبيسات هما حياتهم بامب جميلة هما فصيلة و إحنا فصيلة حادي يا بادي يا عبد الهادي يا اللي عليك قصد الغنوادي لما الشعب يقوم و ينادي يا إحنا يا هما في الدنيا دي حزر فزر .. شغل مخك شوف مين فينا حيغلب مين ( أحمد فؤاد نجم ) """"""""""""""""""""""""""""""" أريد أن أكتبَ لكِ كلاماً لا يشبهه الكلامْ وأخترع لغةً لكِ وحدكِ أفصلها على مقاييس جسدك ومساحة حبي . * أريدُ أن أسافر من أوراق القاموس وأطلبَ إجازة من فمي . فلقد تعبتُ من استدارة فمي أريد فماً آخر .. يستطيع أن يتحول متى أرادْ إلى شجرة آرز أو علبة كبريت أريد فماً جديداً تخرج منه الكلماتْ آما تخرج الحوريات من زبد البحر وكما تخرج الصيصان البيضاء من قبعة الساحر .. * خذوا جميعَ الكتب التي قرأتها في طفولتي خذوا جميع كراريسي المدرسية خذوا الطباشيرَ .. والأقلامَ .. والألواح السوداءْ .. وعلموني كلمة جديدة أعلقها كالحلقْ في أذن حبيبتي * أريدُ أصابعَ أخرى .. لأكتب بطريقةٍ أخرى فأنا أكرهُ الأصابع التي لا تطول .. ولا تقصر كما أكرهُ الأشجار التي لا تموت .. ولا تكبر أريد أصابعَ جديدة .. عالية كصواري المراكبْ وطويلة ، كأعناق الزرافاتْ حتى أفصل لحبيبتي قميصاً من الشِعرْ .. لم تلبسه قبلي . أريدُ أن أصنع لكِ أبجدية غير كل الأبجدياتْ . فيها شيء من إيقاع المطرْ وشيء من غبار القمرْ وشيء من حزن الغيوم الرمادية وشيء من توجع أوراق الصفصاف تحت عربات أيلول . أريد أن اهديك كنوزاً من الكلمات لم تُهْدَ لامرأة قبلك .. ولن تهدى لامراة بعدك . يا امرأةً .. ليس قبلها قبلْ وليس بعدها بعدْ * ( نزار قبانى ) **************** القاهرة في اكتئاب والأنس عنها غاب من عتمة تدخل لعتمة كأنها ف سرداب أو قرية مرمي عليا ضل هجانة الحظر م المغربية بأمر مولانا ومصر في الليل بتولد والبوليس ع الباب صبية ولاٌدة يابا ولحمها جلاب طلع الصباح زغرطت في السكة فرحانه على كتفها مولودتها لسه عريانه وف لحظة كانت جميع الدنيا دريانة على اسم مصر على اسم مصر مصر النسيم في الليالي وبياعين الفل ومرايه بهتانة ع القهوة .. أزورها .. واطل القى النديم طل من مطرح منا طليت والقاها برواز معلق عندنا في البيت فيه القمر مصطفى كامل حبيب الكل المصري باشا بشواربه اللي ما عرفوا الذل ومصر فوق في الفراندة واسمها جولييت ولما جيت بعد روميو بربع قرن بكيت ومسحت دموعي في كمي ومن ساعتها وعيت على اسم مصر ( صلاح جاهين ) """""""""""""" زمن اللحمه مايجوزش عليه إلا الرحمة فاكر أخر مره ذبحنا كان لنا حته نتفه يوم كان فيه لحمه كده بالكوم في القلقاس مرميه صحيحه و بتتعصج في المفروم أما ان كان ع الفرن الحاميه فيها مرحرح طاجن باميه واخد م الموزه المعلوم و ده ميت مره في قعده قابلتوا عرق فليتو ياما شبعته من التهبيش شوف دلوأتي بعدي قصاده يعمل نفسه ميعرفنيش أه يا زمن كان وش الفخده يشتاق من ايدي الطلطيش بقي اولهازي اخرها سايق راخر في التطنيش ناقص إني أعض في ذيلها ولا أبوس طراطيف حوافرها ولا عشانها أجيب حصاله و ارجع تاني للتحويش ( محمد الناصرى .. من مكتوب ) """""""""""""""""""""""""""""" ; post_id = 1099342; sck = '7d5ac30a1878f626bf9baeb6db50914f'; تخاريف في الحمام الدنيا حر أوي مش طايق حتى نفسي رايح جاي زى الفرخه اللي عليها البيضه نافوخي مفوخر مني وعيوني متنفخه قولت آخد حمام يمكن أفوق شويه دخلت تحت الدش وفتحت عليا آلميه من عادتي ادندن في الحمام أي غنوه بحنيه لقتني بقول كلام نازل مني مع كل شهقه و شهقه ويوقع مني ع البلاط ويتسرسب تحت رجليه بيني وبينكم خفت يوصل للجيران ويسألوا إيه القضيه قفلت بسرعه مصفة الصرف ولملمت لي م الكلام حبه حبه ومسكتهم في أيدي وبصيت كده بعنيه ولقيتني بصرخ بعلو صوتي وبقول أحييه وشويتين أحييه عليه كلامي طعمه متغير مر علقم ولونه متغير ممزوج بين الدم والحنه دي حنة شعري اللي شاب ولا دا دم الشباب ولاايه الحكايه هيه وضغطي ساعتها عـِلي علَيه ولا بقا نافع حما ولا دش ولاغيره ناديت وآنا مكسوف بصوت مخنوق ع الوليه تعالي ياستي الحقي ولمي اللي بوقع من بين أديَه قالت لي يا راجل خضتني أنت أول مره تعرف الحكايه ديه يا وليه قولي دا إيه أنا قلبي واقع في رجليه قالت لي يا أبو العيال يا حبه عنيه دا وجع قلبك وسنين عمرك والضحيه دا غسيل القلب وطول لسانك وذنوب كانت مداريه وشيبتك اللي بانت عليك والرزيه (طاهر الصوفاني .. من مكتوب ) """""""""""""""""""""""""""""""""""""" ليتنا بعد قراءة ما سبق ... و بدون أدنى تحيز و لا تعنت نقرأ الكلمات التالية و نستحضر حاسة التذوق شرفة ليلى مراد أسمهان صادفوها وهى تحمى بأسودها أبيضها الذى يجر عليها قذى الشوارع مأزقها: أن الانطباعات الأولي تدوم كيف إذن ستغني أسقيه بيدى قهوة؟ نظرية البكارة ملك الأبكار وحدهم حتى لو كرهوا نظرية التملك رومانسية نقاوم الشجن بعصر ما بعد الصناعة لكن مشهد عبد الحليم وأخيه فى حكاية حب، ينتقم للقتلي البلياتشو تعبنا من توالى الامتحانات، فلماذا لا يصدق الناسُ أن الأرض واسعة؟ لنعط أنفسنا للمفاجأة، راضين مرضيين البلياتشو جاهز للوظيفة، حتى لو شك الجميعُ فى إجادته العمل الأزبكية يقسو على نفسه موبخاً: يالطخ، الجميلات لا يصح أن يصعدن السلالم وهن معلقات على ذكرى الأب الذى يظهر خفيفا فى القصص. ظلت دعوة الشاى مؤجلة حتى ماتت التى فى مقام الأم أثناء حمى الطوائف. وقبل موتها بربع قرن اعتزلت ذمية تياترو الأزبكية ليصير لديها وقت لتناول الينسون كطيف من زمان السلطنة. لعلنى أنا الذى فى الحديقة، أمزج الشحاذة بالغرام، مصطنعا الاعرجاج فى ساقى، والعكاز تحت الإبط، فهل أنت الواقفة فى شرفة ليلى مراد؟ طائرات البيوت تأكلها الرطوبة، لذلك يطلقون الطائرات الورقية على السطوح، ليثبَّتوا بها المنازل على الأرض طاغور تنام متخففة من شدادة الصدر، وعندما تصحو فى مواجهة السقف، تلوذ بغوايش طاغور فرقة الإنشاد، تشنجات حلقة الذكر تقبيل يد القطب، هذا هو تأصيل الرغبة تهكم الجراحون على أهل العواطف، وعيناك ترفضان النصيحة بسبب المنام رأتا فيه البلطة تتدلى مكان الفلورسنت الأندلس** أنت خائفة، وعماد أبو صالح خائف، والطفلة التى اتخذها النذل ذريعة للنجاج خائفة يارب أعطهم الأمان لم يتحدث أحد عن الأندلس كل ما جري أنك نظرتِ فى المرآة فوق: رمزية الترمس، وسماء تحتَكُّ برهة بنهدين، ثم تلتف حول نفسها مسطولة فوق: ونحن معلقان فى الفراغ كان لابد أن تقال كلمة مشبوهة قبل أن تضمحل الدول رأيت أن أحذف أسم كاتب الكلمات الأخيرة و أيضا حذفت المقاطع التى كانت حولها الضجة ... فلا يجوز أن أضم أسمه إلى أسم الموهوبين أعلاه .. ما بين عمالقة راحلين و حاضرين ... بعيدين عنا و منهم من هم بيننا ... و أيضا لا يجوز لى أن أنقل كلاما فيه أساءة للمولى تبارك و تعالى ... .. إنها عينة من جمع غفير يموج به تراثنا العربى الجميل حاولت قدر جهدى التنوع منه ... قصحى و عامية ... راحل و حاضر .. قريب و بعيد ... وطنى و عاطفى ... أستاذ و تلميذه . لماذا كل هذا ...؟؟؟ ألم يسدل الستار على هذا السخف و أغلقنا هذه الرواية البغيضة ..؟؟؟ بالفعل راودنى بشدة سؤال تحيرت فى أجابته .... قرأت روائع لنجيب محفوظ و قرأت أولاد حارتنا و لم تعجبنى منذ أكثر من ثلاثين عاما ... و رغم ذلك كرم من أجلها خاصة بنوبل ...؟؟ ربما هو التوجه العالمى ....!!! و لكن داخل بلدنا ... هل هذه الكلمات تستحق مقارنة بما معها جائزة الدولة و الثقافة بعد حذف المقطع المشبوه .؟

"لا يتحمّل مكتوب أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها و/أو نشرها في مدوّنات مكتوب. ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل
المسؤولية عن كتاباتهم وإدرجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر."