المدونات في :

أرسل الإدراج التالي


اســمك مطلوب
بريدك الإلكتروني مطلوب
بريد صديقك الإلكتروني مطلوب
الرسالة 300 حرف كحد أعلى

محتويات الإدراج الذي تريد إرساله:
أفتخر فأنت زول سودانى

الزول ‏و ما أدراك ما الزول

الزول ‏تلك اللفظة العربية التي أصبحت تعادل كلمة سوداني ‏في كل مهجر ومغترب ، حتى أصبحت شعاراً للسوداني ـ هي والعمامة ـ و )‏زول( ‏من فصيح العربية ولها في لسان العرب ‏لابن منظور أكثر من سبعة عشر معنى ، فالزول تعني

: (1) ‏الكريم الجواد ، أنشد السكيت المزرد
لقد أروح بالكرام الأزوال من بين عم وابن عم أو خال
(2) ‏والزول : ‏الخفيف الحركات ، قال أبو منصور الثعالبي في حديثه عن الممادح والمحاسن ، حين ذكر أطوار الإنسان : ‏فإذا كان حركاً ظريفا متوقدا فهو : ‏زول .
(3) ‏والزول الفتى ، قال محمد بن عبيد الله الكاتب المشهور بالمفجع يمدح علياً رضي الله عنه :
‏أشبه الأنبياء كهلاً وزولاً وفطيماً وراضعاً وغذياً
(4) ‏والزّول : ‏العجب ، ألا ترى السوداني إذا استغرب شيئا قال : ‏يازول ؟؟ يعني ياعجبي من هذا الشيء . ‏قال الشاعر في وصف سير ناقة .
‏مرفوعها زول وموضوعها كمر غيث لجب وسط ريح
فمرفوعها زولٌ يعني سيرها إذا أسرعت عجب من العجائب .
(5) ‏والزول : ‏الشجاع الذي يتزايل الناس من شجاعته

(6) ‏والزول الخفيف الظريف الذي يعجب الناس من ظرفه

(7) ‏والزول الغلام الظريف

(8) ‏والزول : ‏الداهية

(9) ‏والزول الصقر

(10) ‏والزول : ‏معالجة الأمر كالمزاولة

(11) ‏والزول التظرف

(12) ‏والزول : ‏الحركة

(13) ‏والزولة : ‏المرأة الظريفة ، قال الأصمعي : ‏أنشدتني عشرقة المحاربية ، وهي عجووز حيزبون زولة ... ‏قال أبو علي : ‏الحيزبون التي فيها بقية من الشباب . ‏والزولة الظريفة

(14) ‏والزولة : ‏المرأة البرزة (‏الجميلة) ‏الفطنة الذكية ، قال الطرماح بن حكيم :
‏وأدت إليّ القول منهن زولة تلاحن أو ترنة لقول الملاحن
والملاحنة هي الفطنة ، فهذه تتكلم بما يخفى على الناس ولا يفهمها إلا الفطن .
(15) ‏والزولة : ‏الفتية من الإبل أو النساء ، قال رؤبة بن العجاج :
‏قد عتق الأجدع بعد رق بقارح أو زولة معق
(16) ‏ووصيفة زولة : ‏إذا كانت نافذة في الرسائل

(17) ‏ويقولون فلان رامي الزوائل : ‏إذا كان خبيرا بالنساء ، قال الشاعر :
‏وكنت امرأً أرمي الزوائل مرة فأصبحت قد ودعت رمي الزوائل
ففتى، زول وفتاة ،زولة ، وفتية أزوال ، وفتيات زولات ، ونسوة زوائل . ‏وبقي معنى ثامن عشر عليكم به في بطون الكتب .
والفقهاء .‏والزّول السمح فات الكبار والقدرو




"لا يتحمّل مكتوب أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها و/أو نشرها في مدوّنات مكتوب. ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل
المسؤولية عن كتاباتهم وإدرجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر."