<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>الحياة والأمل</title>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/</link>
<description>الأمل هو انشراح النفس في وقت الضيق والأزمات؛ بحيث ينتظر المرء الفرج واليسر لما أصابه، والأمل يدفع الإنسان إلى إنجاز ما فشل فـيه من قبل، ولا يمل حتى ينجح في تحقيقه.
وما أروع الأمل والتفاؤل، وما أحلاه في القلب ! وما أعْوَنَه على مصابرة الشدائد والخطوب، وتحقيق المقاصد والغايات 

لا أعرٍفُ اليأسَ والإحباطَ في غَمَمِ 
  يَفيضُ من أملٍ قلبي ومن ثقةٍ 
 
لا يُنبِتُ اليأسَ قلبُ المؤمنِ الفَهِمِ 
 اليأسُ في ديننا كُفْرٌ ومَنْقَصةٌ 
 

</description>
<category>General / عام</category>
<image>
<title>http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg</title>
<url>http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg</url>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/</link>
</image>


<item>
<title>من هو الصديق الحقيقي؟</title>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1216926</link>
<description>&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;لكل شخص في هذه الدنيا صديق.ولكن كيف نعرف انه الصديق الحقيقي لنا؟؟؟لقد فتحت لكم المجال لمعرفة ذلك , وذلك عن طريق بعض كلمات تستطيع ان توضح نوع صداقتك ونوع صديقتك&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;الصداقه الحقيقيه:-حروف هذه الكلمة اعجبتني فماذا تعني ؟؟؟ ص : الصدق .د : الدم الواحد. ي: يد واحدة .ق: قلب واحد&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;الصديق الحقيقي : هو الصديق الذي تكون معه, كما تكون وحدك أي هو الإنسان الذي تعتبره بمثابة النفس الصديق الحقيقي : هو الذي يقبل عذرك و يسامحك إذا أخطأت و يسد مسدك في غيابك االصديق الحقيقي : هو الذي يظن بك الظن&lt;/p&gt;</description>
<author>salwaghanem@maktoob.com (Salwa Ghanem ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg)</author>
<comments>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1216926</comments>
<guid isPermaLink="false">http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1216926</guid>
<pubDate>Sat, 9 Aug 2008 07:12 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/salwaghanem/rss.xml">من هو الصديق الحقيقي؟</source>
</item>


<item>
<title>استخدمت الشبكة العنكبوتية وغيرها</title>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1183024</link>
<description>&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;السلام عليك ورحمة الله وبركاته&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;يا من استخدمت الشبكة العنكبوتية وغيرها من وسائل الإعلام والاتصال من تلفاز وفيديو وكمبيوتر وهاتف إن هذه الأجهزة هي في حد ذاتها سلاح ذو حدين إن استعملته في الضرر ضرك وأحرقك وإن استعملته في الخير نفعك وهداك، والله سبحانه يقول: {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا } فيا من استخدمت الشبكة العنكبوتية أنت في خير عظيم إن أنت استخدمته في الخير؛ فإما أن تنهل منه علماً نافعاً دينياً ودنيوياً، وإما أن تبلّغ فيه علماً نافعاً ، فكم نسمع ولله الحمد من يدعو وهو في بيته بدون أي تكاليف ولا سفر ولا كتب ولا رحلات ويهتدي على يديه الكثيرون ويكونون في ميزان حسناته ؛ فما أعظم هذا الخير، وأيسر هذا الطريق ، قال الله تعالى : { وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنْ الْمُسْلِمِينَ } &lt;/p&gt;</description>
<author>salwaghanem@maktoob.com (Salwa Ghanem ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg)</author>
<comments>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1183024</comments>
<guid isPermaLink="false">http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1183024</guid>
<pubDate>Sat, 26 Jul 2008 09:46 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/salwaghanem/rss.xml">استخدمت الشبكة العنكبوتية وغيرها</source>
</item>


<item>
<title>من ثمار الاستغفار</title>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1166945</link>
<description>&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;هل تريد راحة البال. وانشراح الصدر وسكينة النفس وطمأنينة القلب والمتاع الحسن ؟ عليك بالاستغفار: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً} [هود: 3]. &lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;rtl&quot; align=&quot;right&quot;&gt;هل تريد قوة الجسم وصحة البدن والسلامة من العاهات والآفات والأمراض والاوصاب ؟ عليك بالاستغفار:{اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ} [هود: 52].هل تريد دفع الكوارث والسلامة من الحوادث والأمن من الفتن والمحن ؟ عليكم بالاستغفار: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [لأنفال:33]. &lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;rtl&quot; align=&quot;right&quot;&gt;&lt;/p&gt;</description>
<author>salwaghanem@maktoob.com (Salwa Ghanem ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg)</author>
<comments>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1166945</comments>
<guid isPermaLink="false">http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1166945</guid>
<pubDate>Sat, 19 Jul 2008 12:51 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/salwaghanem/rss.xml">من ثمار الاستغفار</source>
</item>


<item>
<title>الأذكــــار اليومية الشاملـــــة للمســـــلم + أدعية المرض والرقية الشرعية</title>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1159202</link>
<description>&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;فوائد لابد أن تعلمها قبل قول أذكار الصباح والمساء :أولاً :ثانياً: وقت المساء يبدأ بعد العصر وينتهي بالغروب ولو قلت بعضا ً من أذكار المساء وليس كلها من بعد غروب الشمس حتى قبل أذان الفجر لا تحصل الفائدة ولكنك مأجور ببركة الذكر.ثالثاً: المقصود بعدم حصول الفائدة للذاكرين خارج أوقات الصباح والمساء أن الذكر وسيلة لحماية الإنسان من شر ما خلق الله ومن وساوس الشيطان فمن قاله خارج وقته حصلت له البركة بمجرد الذكر من دون الحصول على حصانته تماماً كمن أكل بالأمس ونسي أن يسمي في بداية الطعام فقال اليوم (بسم الله الرحمن الرحيم ) فهو مأجور على قوله بسم الله الرحمن الرحيم ولكن الشيطان قد أكل معه من طعام الأمس الذي لم يسم عليه.رابعاً: إذا قلت هذا الذكر في الصباح فعليك بتغييرالضمير فبدل أن تقول: (رب أسألك&lt;/p&gt;</description>
<author>salwaghanem@maktoob.com (Salwa Ghanem ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg)</author>
<comments>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1159202</comments>
<guid isPermaLink="false">http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1159202</guid>
<pubDate>Wed, 16 Jul 2008 06:17 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/salwaghanem/rss.xml">الأذكــــار اليومية الشاملـــــة للمســـــلم + أدعية المرض والرقية الشرعية</source>
</item>


<item>
<title>أنشرهـــا عسى الله يفـــرَج هــمـــــــــــــك</title>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1138545</link>
<description>&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;أنشرهـــا عسى الله يفـــرَج هــمـــــــــــــك
&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;يوم نام ابراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في حضن أمه مارية وكان عمره ستة عشر شهراً والموت يرفرف بأجنحته عليه والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر إليه ويقول له :&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً .. ومات إبراهيم وهو آخر أولاده فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال له : يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول الله أبي والإسلام ديني .. فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُنهنه بقلب صديع فقال له : ما يبكيك يا عمر ؟ فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله :&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;إبنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة إلى تلقين فماذا يفعل ابن الخطاب! وقد بلغ الحلم وجرى&lt;/p&gt;</description>
<author>salwaghanem@maktoob.com (Salwa Ghanem ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg)</author>
<comments>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1138545</comments>
<guid isPermaLink="false">http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1138545</guid>
<pubDate>Mon, 7 Jul 2008 03:25 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/salwaghanem/rss.xml">أنشرهـــا عسى الله يفـــرَج هــمـــــــــــــك</source>
</item>


<item>
<title>رحلة لمن يرغب الدعوة مفتوحة</title>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1099432</link>
<description>&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى ..&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;right&quot;&gt; أما بعد : &lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;&lt;img style=&quot;WIDTH: 453px; HEIGHT: 449px&quot; height=&quot;449&quot; src=&quot;http://www.saaid.net/images/5a.jpg&quot; width=&quot;449&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;&lt;img style=&quot;WIDTH: 511px; HEIGHT: 581px&quot; height=&quot;543&quot; src=&quot;http://www.saaid.net/Images/4a.jpg&quot; width=&quot;722&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;إن الغربة الحقيقة إنما هي غربة اللحد والكفن، فهل تذكرت انطراحك على الفراش، وإذا بأيدي الأهل تقلبك، فأشتد نزعك وصار الموت يجذبك من كل عرق، ثم أسلمت الروح إلى بارئها، والتفت الساق بالساق، ثم قدموك بعد ذلك ليصلي عليك، ثم أنزلوك في القبر وحيدا فريدا، لا أم تقيم معك، ولا أب يرافقك، ولا أخ يؤنسك. وهناك يحس المرء بدار غريبة ومنازل رهيبة عجيبة، وفي لحظة واحدة ينتقل العبد من دار&lt;/p&gt;</description>
<author>salwaghanem@maktoob.com (Salwa Ghanem ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg)</author>
<comments>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1099432</comments>
<guid isPermaLink="false">http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1099432</guid>
<pubDate>Fri, 20 Jun 2008 04:31 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/salwaghanem/rss.xml">رحلة لمن يرغب الدعوة مفتوحة</source>
</item>


<item>
<title>لماذا حرم الله الذهب على الرجال؟؟؟</title>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1097915</link>
<description>الحمد لله والصلاة وسلام على رسول الله قال البخاري : حدثنا أبو الوليد : حدثنا شعبة، عن الأشعث قال : سمعت معاوية بن سويد ابن مقرن ، عن البراء رضي الله عنه قال : أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع : أمرنا بإتباع الجنائز ، وعيادة المريض ، وإجابة الداعي ، ونصر المظلوم ، وإبرار القسم ، ورد السلام ، وتشميت العاطس . ونهانا عن آنية الفضة، وخاتم الذهب، والحرير، والديباج، والقسي، والإستبرق. و كلما سألنا أحد عن حكمة تحريم الذهب أفتي وقال إن الحكمة هنا تعبدية بمعنى أنه حرام لأن الله حرمه على الرجال وعلينا الامتثال. وقد تردد كلاما من سنتين عن أضرار الذهب وهناك موقع طبي وعنوانه (gold particle migration) وقد ذكر أن كل المصابين بمرض الزهايمر عندهم نسبة عالية منه وهو ما يعرف بهجرة الذهب . فسبحان الله الذي حرم لبس الذهب على الرجال وهجرة الذهب معروفة بالنسبة للفيزيائيين حيث أن الذهب إذا لامس معدن آخر تتسلل أو تهاجر قليل من الذرات منه إلى العنصر الملامس له وطبعا هذا يحدث خلال فترة كبيرة . ولم يعرف أن</description>
<author>salwaghanem@maktoob.com (Salwa Ghanem ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg)</author>
<comments>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1097915</comments>
<guid isPermaLink="false">http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1097915</guid>
<pubDate>Thu, 19 Jun 2008 02:54 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/salwaghanem/rss.xml">لماذا حرم الله الذهب على الرجال؟؟؟</source>
</item>


<item>
<title>عقوبة تارك الصلاة</title>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1086072</link>
<description>&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتهعقوبة تارك الصلاة&lt;/p&gt;

&lt;p&gt; &lt;/p&gt;

ذكر الله عز وجل في آية من آيات الكتاب الكريم منزلة الأنبياء وما أعده لهم من الجزاء وما لهم من فضل ثم ألحق بهم عباد الله الصالحين الذين أخلصوا دينهم له ثم أعقبهم بذكر قوم أتوا فأضاعوا الصلاة وأتبعوا شهواتهم فلهم عذاب عظيم يوم القيامة.قال تعالى: أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم و ممن حملنا مع نوح و من ذرية إبراهيم و إسرائيل و من خدينا و اجتبينا إذا تتلى عليه آيات الرحمن خروا سجداً و بكياً * فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة و اتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً.قال ابن عباس: معنى أضاعوا الصلاة أي أخروها عن وقتها فكان جزائهم غياً و هو واد في جهنم .قال سعيد بن المسيب : معنى أضاعوها أي يؤخروها ، فيؤخر صلاة الظهر</description>
<author>salwaghanem@maktoob.com (Salwa Ghanem ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg)</author>
<comments>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1086072</comments>
<guid isPermaLink="false">http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1086072</guid>
<pubDate>Sat, 14 Jun 2008 05:53 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/salwaghanem/rss.xml">عقوبة تارك الصلاة</source>
</item>


<item>
<title>إعزاز الله للمسلم بالطاعة وإذلال المسلم لنفسه بالمعصية</title>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1062411</link>
<description>&lt;p &gt; &lt;/p&gt;
&lt;p &gt;الحمد لله العلى الكبير ، القوى القدير ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه ، اللهم صلى على سيدنا محمد ، وعلى آله وأصحابه ، ومن تبع هداهم إلى يوم الدين . &lt;/p&gt;
&lt;p &gt; &lt;/p&gt;
&lt;p &gt;أما بعد .. فيا عبد الله تصور أن لك خادماً تريد أن ترفع منزلته وتعلى رتبته وتقربه إليك وتجعله فوق زملائه من&lt;/p&gt;</description>
<author>salwaghanem@maktoob.com (Salwa Ghanem ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg)</author>
<comments>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1062411</comments>
<guid isPermaLink="false">http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1062411</guid>
<pubDate>Tue, 3 Jun 2008 03:23 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/salwaghanem/rss.xml">إعزاز الله للمسلم بالطاعة وإذلال المسلم لنفسه بالمعصية</source>
</item>


<item>
<title> التأخر في سداد الدين</title>
<link>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1049401</link>
<description>&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;الدين الكثير والطويل الأمد يترتب عليه: خطر عدم القدرة على الوفاء به ، وأن يموت صاحبه وفي ذمته شيء من الدين لا يخلِّف له وفاء - أي لا يجعل له فيه رهنا- يؤخذ منه الدين ، فيكون أقل ما يلاقي من ذلك أنه تُحبس روحه في البرزخ فلا يزور ولا يُزار من قبل أهل البرزخ، فإن نفس الميت مرهونة بدَينه حتى يُقضى عنه ، هذا مهما كان يستدين لغير الضرورة، وينبغي للمؤمن أن لا يستدين إلا لضرورة فإذا استدان لضرورة فينبغي أن يجعل فيه رهنا إن قدر على ذلك، وإلا فإنه سيُعان ما دامت نيته الوفاء وما دام متسبِّبا في تحصيل ما يوفي به دينه ويقضي به دينه ، فيختلف الإقتراض وأخذ الدين بحسب الأغراض وحال الشخص في القدرة على الوفاء وفي قوة الاعتماد على الله والاستناد إليه، فالأصل أنه لا يقترض إلا مَن كان ذا عزيمة إما لضرورة أو لمصلحة عامة، ولا يقترض لأجل التفاخر والتكاثر بشيء من مظاهر الدنيا، فإن ذلك مما لا ينبغي للمؤمن ، وعلى كل الأحوال فمهما اقترض فإنه يترتب عليه أن ذلك المدين لا يجوز له الانتقال من مكانه ، والسفر إلى آخر إلا بإذن من استدان منهم ، وأنه ينبغي له أن يكون حذرا من أن يفجأه&lt;/p&gt;</description>
<author>salwaghanem@maktoob.com (Salwa Ghanem ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/salwaghanem/205.jpg)</author>
<comments>http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1049401</comments>
<guid isPermaLink="false">http://salwaghanem.maktoobblog.com/?post=1049401</guid>
<pubDate>Tue, 27 May 2008 12:51 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/salwaghanem/rss.xml"> التأخر في سداد الدين</source>
</item>
</channel>
</rss>
