حريتي

كارثة اسمها .. الوعظ الديني

Fri, 18 Jul 2008 05:57 GMT

كدت أنفجر من الغيظ و أنا أتابع درسا لأحد الدعاة المشهورين ممن لمعوا على شاشات الفضائيات الدينية ، لقد كان الواعظ يتكلم عن آفة اختلاط الجنسين و ما يترتب عليها من مخالفات شرعية ، ثم زعم أن هناك حلا للمشكلة من أساسها و زعم أن هذا الحل مستمد من السنة ، قال الداعية النحرير: إذا كان هناك رجلا يتحتم عليه الدخول على امرأة أجنبية عنه و الاختلاء بها فالحل هو أن تقوم بإرضاعه !! و الطريقة بسيطة تغطي وجهها و تلقمه ثديها فيرضع حتى يشبع لبنا وبعد ذلك لا حرج في دخوله عليها و اختلائه بها لأنها صارت أمه من الرضاعة ، ويقول الداعية النابغة أن هذه الطريقة شرعية وسنية فيمكن لأي مسلم أن يستعملها مع أصدقائه الذين يخشى من دخولهم بيته

أهذا كلام عقلاء ؟ الوجه عورة و الثدي ليس بعورة؟ من منا مستعد لكي تقوم زوجته بمنح ثدييها لأصدقائه فييستمتعوا مصا و عضا ولا يخافون لومة لائم لأن ذلك حلال زلال ؟

نحن أمة عاطفية

Wed, 9 Jul 2008 05:13 GMT

نحن أمة عاطفية جدا ، و إليكم الدليل في هذا الحوار الذي يتكرر كثيرا :

- أهلا حبيبي

من المسؤول عن فساد الأخلاق ؟

Thu, 3 Jul 2008 03:46 GMT

رغم كثرة الكلام عن الدين و رغم تكاثر القنوات الفضائية الدينية و رغم الصحوة الإسلامية

لا تخطيء العين ذلك التدني الرهيب في القيم الأخلاقية في مجتمعاتنا المسلمة

زنا وفواحش بمجاهرة أكبر

غش و خداع على نطاق واسع

نهب للمال العام بشكل غير مسبوق

سرقة ، جريمة ، عنف

تخلي عن الواجبات ، كراهية العمل ، إهمال للمصالح العامة

لماذا هذا الانحطاط الأخلاقي في أمة رسالتها الأخلاق

؟ ؟ ؟ ؟ ؟

سنجيب بطريقة تلقائية فنقول الحكام مسؤولون

وجهة نظر في التعديل الحكومي

Tue, 24 Jun 2008 05:11 GMT

كالعادة يتفاجأ الشعب الجزائري بإعلان تعديل حكومي ، فيُنحى رئيس حكومة ويُجاء بآخر ولا أحد يدري لمَ نحي من نحي ولا لمَ عُين من عين ، اللهم إلا الخاصة أبناء النظام البررة

ولكن المفاجأة لم تعد تذهلنا ولا تعقد ألسنتنا لأن النظام الجزائري هكذا دائما ، يعمل بطريقة المنظمات السرية التي لا يُعرف شيء عما يدور بداخلها ، إن هذه النظم السياسية المغلقة لا تعير أي اهتمام للرأي العام و بالتالي فلا ترى واجبا عليها أن تقدم أي تفسيرات عما تقوم به ، خلافا للنظم السياسية التي كل تحركاتها محسوبة بمؤشرات الرأي العام ، أما عندنا فلا حسابات إلا للتوازنات الديناميكية للقوى الخفية

في رأيي أن إعادة أحمد أويحيى إلى الحكومة وهو الذي خرج منها مغضبا في 2006 يعكس حالة من الإفلاس لدى النظام ، ويبدو أن الأزمة أزمة رجال ، فقد باتت السلطة تدير اللعب بالأحجار القليلة المتبقية لها على الرقعة ، وربما تهدف من وراء ذلك إلى استعادة هيبة مفقودة بواسطة ابن النظام البار

ثورة الحمير

Tue, 17 Jun 2008 07:22 GMT

تنادى الحمير إلى مؤتمر عام إثر تزايد سطوة الضباع و عدوانها وقام خطيبهم على منبر المؤتمر ينادي بالتقدم العلمي و التكنولوجي لمواجهة مؤامرات الضباع ، لم يعجب الرأي بقية الحمير لأنه اقتراح .. ذكي ! و احتجوا عليه بأن الحمير لا يجب أن يصدر عنها إلا الغباء و هذا الاقتراح الذكي إنما هو نتيجة للتأثر بالغزو الفكري الذي تمارسه الحيوانات الذكية على مجتمع الحمير ، والحمير يجب أن يكونوا و يبقوا سادة الغباء في العالم بدون منازع.

كلا ..لن أندثر

Sun, 8 Jun 2008 08:56 GMT

اطو الجريدة ولتنتظرْ

فقهوتك اليوم لن تكتملْ

حتى يملّك جُهدُ السفرْ

ستسلو اللقا

وتنسى السهرْ

صمود غزة ، قوة الضعف أمام ضعف القوة

Thu, 5 Jun 2008 09:17 GMT

سئل المناضل التاريخي باتريس لومومبا:ماذا يفعل الشعب المضطهد الذي لا يملك السلاح لمقارعة عدوه؟ فقال لا يفعل شيئا فقط يصمد و سيهزم عدوه سريعا.

لعل هذا ما ينطبق بدقة على حصار غزة الظالم ، لقد راهنت أمريكا وربيبتها إسرائيل على الحصار لتحقيق هدف سياسي رئيس هو ثورة الشارع الفلسطيني الغزاوي على حماس و بالتالي تحجيمها سياسيا ، وهو ما سيقوي سلطة محمود عباس ويسمح بإبرام اتفاق معه فيستريح الصهاينة من وجع الراس ويكسب الحزب الجمهوري نقاطا في الانتخابات الأمريكية القادمة.

ولكن رياح الشرق الأوسط هذه الأيام

أول الغيث .. قطر

Thu, 22 May 2008 03:52 GMT

ما من شك أن اتفاق الدوحة بين الفرقاء اللبنانيين يشكل علامة بارزة في التاريخ العربي المعاصر لأسباب عديدة منها

أنه إنجاز عربي صرف ، و أنه يحقق مصالح عربية صرفة وليس مصالح قوى أجنبية من غير العرب كما في كل الاتفاقات منذ سايكس بيكو ، وعندما يتفق العرب لا يسع العالم إلا أن يوافق و يرحب ، و هو أعجب ما تحقق في اتفاق الدوحة فقد رحبت به أمريكا كما رحبت به إيران رغم التعارض الكبير بين مصالحهما في المنطقة

هل من تشريح جريء للصراع الطائفي في الأمة؟

Sat, 17 May 2008 05:18 GMT

الصورة من موقع الشروق أون لاين تبين جانبا من الأحداث المؤسفة التي شهدتها مدينة بريان في الجنوب الجزائري

الأحداث هي فصل آخر من الصراع الطائفي و المذهبي الذي لا يزال حاميا في شتى الأقطار الإسلامية، هذا الصراع الذي يستنفذ طاقات الأمة ويعيق كل مشاريع النهوض يجب أن يكون محل دراسة متأنية و بحث جاد عن الحلول الجذرية ، ويبدو أن الخطاب الوجداني الداعي إلى الأخوة الإسلامية ووحدة المصير و العدو المشترك لا تجدي نفعا أمام صيحات الثأر الطائفي التي ترتفع عالية عقب كل حادثة مهما كانت بسيطة، و مما يزيد الطين بلة ما نراه من إغراق للأسواق بكتب و أشرطة تشحذ سكاكين الفتنة الطائفية بإعادة إخراج الملف