<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>كتابات....</title>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/</link>
<description>آراء لا تقبل الثوب الكاريكاتوري و تعبر عن نفسها عبره أحيانا.</description>
<category>General / عام</category>
<category>Family &amp; Friends / الأسرة والأصدقاء</category>
<category>Faith/Religion / ديانات</category>
<category>Politics &amp; News / سياسة وأخبار</category>
<image>
<title>http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg</title>
<url>http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg</url>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/</link>
</image>


<item>
<title>كلنا سعداء يا حبيبة</title>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1338935</link>
<description>&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;تحتفل مدونة الأديبة المغربية الأستاذة حبيبة زوكي بمناسبة مرور سنة حافلة على سطوعها في مجرات و عوالم الأدب و الفكر. لم أستطع مجاراة روعة هذا اليوم، فقد أطفأت أديبة مغربية تعبر عن آلام الإنسانية بكل صدق و نقاء أول شمعة لها في هذا الفضاء التدويني الذي لا تضاهي شساعته نبل القضايا التي يجدر به أن يحاورها. &lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;كلما أتحفتنا الحياة ببعض اللحظات المسرورة، أتذكر قولة عتيقة:&quot;كلما دق جرس الحصيلة، أتذكر أنه يجدر بي أن اشهد بالروعة لأصدقائي&quot;. هكذا الصداقة، حالة انسانية فريدة نادرا ما يتوصل إليها الإنسان المسؤول الأول و الأخير عن السكن في سعادتها الممتدة. حبيبة، من ذلك النوع من البشر الذي تحتاج للحديث معه لدقائق كي تقتنع بنبل و صفاء الروح التي تسكن بهدوء في أعماقها، و قد تراءى هذا جليا في أعمالها الأدبية التي تنطلق من قناعات إنسية راسخة. &lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;الأديبة السعيدة:ليست مدونتك هي التي تحتفل فقط بمناسبة مرور سنة حافلة على بزوغها في مجرات و عوالم الأدب و الأبداع و الفن، كلنا&lt;/p&gt;</description>
<author>hicham0077@maktoob.com (هشام البرجاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg)</author>
<comments>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1338935</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1338935</guid>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2008 11:47 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hicham0077/rss.xml">كلنا سعداء يا حبيبة</source>
</item>


<item>
<title>الزعيم في كل مكان (3)</title>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1333235</link>
<description>&lt;p&gt;حكاية المتناقضات العربية، ما بين قول الله عز و جل:&quot;&quot;و كنتم خير أمة أخرجت للناس&quot; في صيغة الماضي، و قول الساخر العربي:&quot;يا أمة ضحكت من جهلها الأمم&quot;. لا مجال للمقارنات التفاضلية، &quot;فالله تعالى وضع الآية في صيغة الماضي القابل للتجدد.&lt;/p&gt;

&lt;p &gt;استرجع الخلاف الشيعي السني حيويته بعد انهيار نظام صدام حسين، في مفارقة جمعت بين تنظيم بعثي و قضية دينية. فعلماء الدين الكبار خلال حرب 1991 أجازوا للسعودية استخدام قوات &quot;كافرة&quot; لدك شعب يقول:&quot;لا إله إلا الله&quot;. و خلال نفس الحرب، سمحت العقيدة البعثية لسوريا بقتال قوم يهتفون بالوحدة العربية و بحرية فلسطين و قبل كل شيء أقاموا جنازة مهيبة للأرثوذوكسي ميشيل عفلق. حلت كارثة&lt;/p&gt;</description>
<author>hicham0077@maktoob.com (هشام البرجاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg)</author>
<comments>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1333235</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1333235</guid>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2008 08:52 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hicham0077/rss.xml">الزعيم في كل مكان (3)</source>
</item>


<item>
<title>الزعيم في كل مكان (2)</title>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1320367</link>
<description>&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;الملكية الواضحة(التي وصفها عبد الناصر و تيار القومجيين بالرجعية) أفضل من الملكية المقنعة أو الجمهورية المزيفة( التي أسسها عبد الناصر وتيار القومجيين). فمن هو الرجعي الحقيقي؟&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;رئيس احتاج إلى ثلاث سنوات فقط ليسجل حضورا بارزا في التاريخ اليمني المعاصر. لم يحظ بشهرة &quot;قومية&quot; واسعة، لأسباب تأتي في مقدمتها فترة حكمه القصيرة، و زهده في السلطة، و تنفيذه لإنقلاب أبيض بكل المقاييس، حيث لم يقتل إنسان و قام بتخصيص وداع مهيب للرئيس الذي أزاحه من السلطة، لم يهشم رأسه، و لم يغيب جثته عن ذويه مثلما اعتاد أن يفعل قادة الانقلابات العربية المعروفين. فضلا عن أنه لم يكن يؤمن بصفة مطلقة بكاريزما الشعارات الأثقل من الممكن التطبيقي العربي كعبد الناصر و الشهيد حسين و بومدين. إنه الرئيس اليمني ابراهيم الحمدي، الذي يجدد اليمنيون حنينهم إلى أيامهم الجميلة كلما حلتت ذكرى اغتياله من قبل أنصار النزعة القبلية و العشائرية العربية المتخلفة التي تتأسس على المفاخرة الجنيالوجية التافهة و الثأر.&lt;/p&gt;</description>
<author>hicham0077@maktoob.com (هشام البرجاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg)</author>
<comments>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1320367</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1320367</guid>
<pubDate>Mon, 22 Sep 2008 12:04 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hicham0077/rss.xml">الزعيم في كل مكان (2)</source>
</item>


<item>
<title>الزعيم في كل مكان</title>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1312548</link>
<description>&lt;p&gt;قيل إن المخاض الديمقراطي يبتدىء بالدكتاتورية الوطنية!!&lt;/p&gt;
&lt;p &gt;رغم أنه ساهم في اقصاء التراث الأمازيغي في الجزائر التي لا تزول بزوال الرجال، و رغم أن رحيله ألقى البلاد و العباد في متاهات الإغتيالات  و سلطة العسكر و التطرف الديني، و رغم أنه طرد في يوم مشؤوم آلاف المغاربة الأبرياء الذين اندمجوا في المجتمع الجزائري منذ سنوات طويلة، و رغم أنه  كان أحد المسؤولين البارزين في اندلاع مشكل الصحراء، فإن أغلب الجزائريين يحتفظون بصورة تاريخية ناصعة للرئيس الراحل هواري بومدين. الحديث في الأحياء و المقاهي الشعبية ممتلىء بالحسرة العميقة على زمان صاحب البرنوس الذي اختطفه الموت في ظروف مفرطة الغموض، غير أن هناك شبه اجماع  شعبي مقتنع إلى حد اليقين باغتيال و ليس بموت طبيعي لمحمد ابراهيم بوخروبة الملقب&lt;/p&gt;</description>
<author>hicham0077@maktoob.com (هشام البرجاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg)</author>
<comments>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1312548</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1312548</guid>
<pubDate>Thu, 18 Sep 2008 11:10 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hicham0077/rss.xml">الزعيم في كل مكان</source>
</item>


<item>
<title>اعتقال الراجي: سلب للحرية، أم فهم خاطىء لها؟</title>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1301232</link>
<description>&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;لطالما قلت إن العديد من مخلفات الفترة الماضية لم تغادر الواقع السياسي و القضائي في المغرب، و سأكون صريحا للغاية عندما أقول إن مقالات عديدة تناولت العهد الجديد في المغرب تأسست على ما يشبه تمجيد بوادر التغيير التي صاحبت استلام الملك محمد السادس للحكم. هو في الحقيقة ذلك الاندفاع القوي نحو الانسلاخ الشامل عن الماضي المؤلم الذي تفسره الرغبة الجامحة في الاستدفاء بأجواء دولة الحق و القانون الموعودة. فقد أحس المغاربة باقتراب العهد الديمقراطي المنتظر. لكن هذه الأحلام خلفت ضحايا كثر من بينهم فضائية الجزيرة و بعض منظمات التشخيص الحقوقي حول حالة الحريات في المغرب و صحافيون و أخيرا، مثلما كان متوقعا، مدونون، إذ انتشر اعتقاد شبه جازم لدى كل هذه الأطراف بتطور الدولة المغربية و وصولها إلى مرتبة متقدمة في مستوى تطبيق الديمقراطية، غير أن هذا الأعتقاد انتهى إلى ما يشبه الإنتكاسة. &lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;من بين الأمور المنطقية المتفق عليها في كل الكتابات المهتمة بالواقع السياسي المغربي:&lt;/p&gt;</description>
<author>hicham0077@maktoob.com (هشام البرجاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg)</author>
<category>المشهد العربي.</category>
<comments>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1301232</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1301232</guid>
<pubDate>Sat, 13 Sep 2008 09:30 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hicham0077/rss.xml">اعتقال الراجي: سلب للحرية، أم فهم خاطىء لها؟</source>
</item>


<item>
<title>التقريب المستحيل</title>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1292032</link>
<description>&lt;p&gt;عادي جدا أن يقول إنسان ما إن الخطأ و الصواب غير قابلان للإنسجام&lt;/p&gt;

&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;من الضروري في مثل هذه الصراعات الدينية و بخاصة الصراع السني-الشيعي، أن تعطى أهمية واضحة لتوقيتات تجددها، إذ أن القدم التاريخي لهذا الصراع و تجذره الإجتماعي لم يسمحا بوجوده دائما على الساحة، فقد ارتبط بمختلف التقلبات  السياسية التي عبرها النظام السياسي العربي الشرق أوسطي، فعلى مدى القرن العشرين الذي تميز بصعود مؤثر لليسار دخلت الخلافات الطائفية مرحلة كمون، لتنفجر مجددا عقب اسقاط الولايات المتحدة و إيران للنظام العراقي السابق  ثم افراغ الدولة العراقية من المحتوى القومي.&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt; إن&lt;/p&gt;</description>
<author>hicham0077@maktoob.com (هشام البرجاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg)</author>
<category>مشاغل دينية.</category>
<comments>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1292032</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1292032</guid>
<pubDate>Tue, 9 Sep 2008 11:13 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hicham0077/rss.xml">التقريب المستحيل</source>
</item>


<item>
<title>تفعيل الجامعة المغربية</title>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1248175</link>
<description>&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;رغم أن التقرير الذي أعده المجلس الأعلى للتعليم و الذي يتولى أمانته العامة مهندس، تعرض للكثير من مشكلات المؤسسة التعليمية العمومية المغربية، كتدني مستوى اتقان التلاميذ للغات الحية (الفرنسية و الإنجليزية)و استمرار أغلب الأساتذة في التمسك بتقنية الحفظ الكابحة للإبداع و الذاتية، فضلا عن تزايد أعداد الحاصلين على الباكالوريا في الشعب الأدبية خلال الأعوام القليلة الماضية دون توفرهم على المؤهلات التي تساعد على التكيف مع خصوصية التعليم الجامعي الذي يرتكز على الجهد الذاتي المؤطر بتوجيهات المدرس. هذه المشكلات و غيرها عالجتها بالتفصيل الوصفي خلية مزيان بلفقيه الذي لا يزال مشرفا على المنظومة التربوية المغربية بالرغم من سلسلة الإخفاقات المتتالية التي عرفها المجال التعليمي منذ قرار التعريب. حفاظا على الموضوعية الضرورية في تقييم الحصيلة التعليمية، فإن مواصلة تبرير الوضع الراهن بالتعريب أصبح ضعيفا، فالجامعة تتوفر على تخصصات باللغة العربية بالإضافة إلى ادخال مادة الترجمة ضمن المرحلة الثانوية لفائدة التخصصات العلمية. مشكلة اللغة تحتاج إلى تكامل عاملين:&lt;/p&gt;</description>
<author>hicham0077@maktoob.com (هشام البرجاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg)</author>
<category>المشهد العربي.</category>
<comments>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1248175</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1248175</guid>
<pubDate>Fri, 22 Aug 2008 01:05 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hicham0077/rss.xml">تفعيل الجامعة المغربية</source>
</item>


<item>
<title>عراقة بلد</title>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1223402</link>
<description>&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;في مكتباتها المليئة بالفنون و العلوم و الآداب و عبر لغتها الملكية و بين طيات تاريخها العريق أضحى حوار الملائكة و الجن ممكنا بعد أن حرمه الله منذ أن طرد إبليس من الملأ الأعلى. لا أدري لماذا يصر بعض الوطنيين التاريخانيين على محاسبة الماضي الإمبريالي للجمهورية السعيدة، فهو يدل فقط على تربعها على قمة العلاقات الدولية كدولة عظمى. إذا كنا غير قادرين على تحقيق الريادة، فلا يجب أن نستمر في لوم الرائد، التفوق الذي أنجزته فرنسا يدفعنا الى محاولة تقليده لا إلى الإقتصار على ابراز أخطائه فالتقييم الذاتي مهمة خاصة بفرنسا دولة و مواطنين. &lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;/p&gt;</description>
<author>hicham0077@maktoob.com (هشام البرجاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg)</author>
<category>ملخصات فكرية.</category>
<comments>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1223402</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1223402</guid>
<pubDate>Mon, 11 Aug 2008 07:55 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hicham0077/rss.xml">عراقة بلد</source>
</item>


<item>
<title>أنا لم أعد قوميا.</title>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1215195</link>
<description>&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;آمل أن لا يفاجأ العنوان بعض الأصدقاء، فقد مهدت لهذا القرار عبر مقالات سابقة، افتتحتها بمقال:الشمعة&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;أنا لم أعد قوميا...أنا مغربي فقط&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;مضى زمن لم أكتب فيه دون شيء من الإندفاع العاطفي حاولت عبثا تبريره بالإحياء، للأسف لم أكن أعي أني مجرد إنسان يعيش واقعا مفروضا، و ليس نبيا أو إلها قادرا على خلق الواقع الذي يريده. المبررات لا تستحق التذكير بها، باستطاعة أي قارىء أن يدرك أن هناك تحولا عميقا في القناعات، لكنه يختلف عن التحول الشامل، فهو قراءة أكثر إنصافا للحقيقة.  &lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;أكتب اليوم مبددا معالم الصورة المزيفة التي رسمتها عني مقالات كثيرة تناولت فيها الإنتماء و الفكرة القوميين. فعلى النقيض من الحزب الوحيد الذي أنجبته القومية العروبية، فإن القومية التي آمنت بها تتأسس على التعددية الإيجابية، و عندما تتحول إلى ظاهرة&lt;/p&gt;</description>
<author>hicham0077@maktoob.com (هشام البرجاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg)</author>
<comments>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1215195</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1215195</guid>
<pubDate>Fri, 8 Aug 2008 12:37 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hicham0077/rss.xml">أنا لم أعد قوميا.</source>
</item>


<item>
<title>الرجل و الدرس</title>
<link>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1211345</link>
<description>&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;من  المحاسن القليلة الجديدة للزعيم الليبي معمر القذافي اقتناعه التام بانعدام جدوىالإستمرار في الهتاف للفكرة القومية أو بالأحرى الشعار القومي الملطخ بدماء كل الشعوب العربية. فاقتراحه لمشروعي الوحدة الإفريقية و احياء الدولة الفاطمية في شمال إفريقيا أثبت أن الكولونيل فهم جيدا الدرس العراقي و من قبله المآل القاتم للقومية في سوريا و مصر. أفترض أن الكولونيل تأكد من حقيقة يحاول كثيرون اخفائها أو التحايل عليها، الحقيقة تقول إن التيار القومي كان فقط جزءا من الفترة الشيوعية السابقة التي اتسم بها التاريخ العالمي المعاصر و لم تكن نتيجة لحراك عربي جماهيري. و بعيدا عن السرد التاريخي فإن الذين قاموا بثورة يوليو عسكريون و ليسوا مواطنين مدنيين و هذا ما يفسر نشوء أنظمة الحزب الوحيد الدكتاتوري و بنفس الآن الوطني في كل البلدان التي مسها نسيم أو شواظ ثورة الضباط الأحرار. كما تشتهر الأحزاب القومية بوجود خوف متبادل فيما بينها، كلها تعمل من أجل نفس الهدف لكنها غير مستعدة مطلقا لخسارة الريادة الفئوية. و قد حكى صدام حسين عن المضايقات التي شملت&lt;/p&gt;</description>
<author>hicham0077@maktoob.com (هشام البرجاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/i/hicham0077/arbwrld3.jpg)</author>
<category>المشهد العربي.</category>
<comments>http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1211345</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hicham0077.maktoobblog.com/?post=1211345</guid>
<pubDate>Wed, 6 Aug 2008 07:41 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hicham0077/rss.xml">الرجل و الدرس</source>
</item>
</channel>
</rss>
