<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>الدعوةلله</title>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/</link>
<description></description>
<category>Personal / خاصة</category>
<category>Politics &amp; News / سياسة وأخبار</category>
<category>Art &amp; Culture / ثقافة وفن</category>
<category>Books &amp; Literature / أدب وكتب</category>
<category>Entertainment, Movies, TV / تسلية وأفلام وتلفزيون</category>
<category>Faith/Religion / ديانات</category>
<category>Family &amp; Friends / الأسرة والأصدقاء</category>
<category>Finance &amp; Business / مال وأعمال</category>
<category>Internet/Software / انترنت وبرمجيات</category>
<category>Life Style / الموضة والحياة</category>
<category>Music / ألحان وأنغام</category>
<category>Photos/Design / صور وتصاميم</category>
<category>Science/Technology / علوم وتكنولوجيا</category>
<category>Sports / رياضة</category>
<category>Travel / سفر وتجوال</category>
<category>General / عام</category>
<category>Women / المرأة</category>
<image>
<title>http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg</title>
<url>http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg</url>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/</link>
</image>


<item>
<title>الصبر</title>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1178607</link>
<description>
    
        
            
            &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;/p&gt;
            
        
        
            
            &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;img height=&quot;14&quot; src=&quot;http://www.maknoon.com/e3jaz/images/line1.jpg&quot; width=&quot;567&quot; border=&quot;0&quot; alt=&quot;&quot; /&gt; &lt;/p&gt;
            &lt;p&gt;&amp;loz; &lt;/p&gt;
            
        
        
            
            &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;عن نبيه بن وهب قال : خرجنا مع أبان بن عثمان حتى إذا كنا بملل _ موضع بين مكة و المدينة _ اشتكى عمر بن عبيد الله عينيه ، فلما كنا بالرَّوحاء _ موضع قرب المدينة _ اشتد وجعه فأرسل إلى أبان بن عثمان يسأله ، فأرسل إليه أن ضمِّدهما بالصَّبر ، فإن عثمان رضي الله عنه حدَّث عن رسول الله صلى الله&lt;/p&gt;</description>
<author>hetler04@maktoob.com (sid tadrent ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg)</author>
<category>الدعوة</category>
<category> الجزاء من جنس العمل</category>
<category>أسس العقيدة الإسلامية</category>
<category>الدين والدنيا</category>
<category>الاسلام</category>
<category>الحديث والسنة النبوية</category>
<category>النور النبوي</category>
<category>ضياء القران</category>
<category>الحور العين</category>
<category>اساس الدين</category>
<category>الا خوة المباركة</category>
<category>كشف الضلال</category>
<category>التوبة</category>
<category>القران</category>
<category>الدفاع عن الدين</category>
<comments>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1178607</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1178607</guid>
<pubDate>Thu, 24 Jul 2008 10:19 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hetler04/rss.xml">الصبر</source>
</item>


<item>
<title>(الظلمات الثلاث)</title>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1178594</link>
<description> 
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;آيات الإعجاز:قال الله تعالى: {يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} [الزمر: 6].&lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;التفسير اللغوي: قال ابن منظور في لسان العرب:الظُلمة: الظلمة بضم اللام: ذهاب النور، وهي بخلاف النور. وجمع الظُلمة ظُلَمٌ وظُلُمات وظُلْماتٌ.فهم المفسرين:&lt;img height=&quot;160&quot; alt=&quot;&quot; hspace=&quot;5&quot; width=&quot;213&quot; align=&quot;left&quot; vspace=&quot;1&quot; border=&quot;0&quot; src=&quot;http://www.maknoon.com/e3jaz/images/child.jpg&quot; /&gt;قال إمام المفسرين ابن جرير الطبري في تفسير الظلمات الثلاث: يعني: في ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة، وهو قول ابن عباس وعكرمة&lt;/p&gt;</description>
<author>hetler04@maktoob.com (sid tadrent ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg)</author>
<category>الدعوة</category>
<category> الجزاء من جنس العمل</category>
<category>أسس العقيدة الإسلامية</category>
<category>الدين والدنيا</category>
<category>الاسلام</category>
<category>الحديث والسنة النبوية</category>
<category>النور النبوي</category>
<category>ضياء القران</category>
<category>الحور العين</category>
<category>اساس الدين</category>
<category>الا خوة المباركة</category>
<category>كشف الضلال</category>
<category>التوبة</category>
<category>القران</category>
<category>الدفاع عن الدين</category>
<comments>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1178594</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1178594</guid>
<pubDate>Thu, 24 Jul 2008 10:03 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hetler04/rss.xml">(الظلمات الثلاث)</source>
</item>


<item>
<title>قصص وعبر</title>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1177379</link>
<description>بسم الله الرّحمن الرّحيمالحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلينسيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعينأما بعد 00فهذه قصتي أحببت أن أرويها لما فيها من فوائد و عبَر ، و أشهد الله تعالى على صدقي  و عدم مبالغتي في أدنى أمر من الأمور 0 جعلنا الله و إياكم من الذين أشارت إليهم أعلام الهداية و وضحت لهم طريق النجاة و سلكوا سبيل الإخلاص و اليقين 0             نشأت و ترعرعت في أسرة تحب العلم و تحرص عليه ، فأخي مهندس وأخواتي حاصلات على شهادات جامعية عليا من طب و هندسة و آداب و تجارة0أما والدي و والدتي فقد استطاعوا بعون الله تعالى أن يغرسوا فينا الكثير من الأخلاق الحسنة و المُثل العليا و أن يكونوا لنا قدوة في هذه الأخلاق 0 فوالدي ربّانا على المال الحلال، و مع أنه كان برتبة عميد و كان بإمكانه أن يجمع ثروة فيما لا يرضي الله تعالى  و لكنه أبى ذلك0 و والدتي غرست فينا الأدب و العفّة و التهذيب ، وكان كل منهما يخاف علينا و يحرص على سمعتنا 0 أما من ناحية الاعتقاد ، فأفراد عائلتي ما كانوا من المسلمين السّنة ،بل</description>
<author>hetler04@maktoob.com (sid tadrent ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg)</author>
<comments>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1177379</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1177379</guid>
<pubDate>Wed, 23 Jul 2008 08:21 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hetler04/rss.xml">قصص وعبر</source>
</item>


<item>
<title> قبل الموت</title>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1177325</link>
<description>
    
        
            
        
        
            
            &lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&lt;img style=&quot;WIDTH: 86px; HEIGHT: 22px&quot; height=&quot;20&quot; alt=&quot;أرسل الموضوع إلى صديق&quot; src=&quot;http://www.saaid.net/images/s.gif&quot; width=&quot;80&quot; align=&quot;left&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
            
        
        
            
            &lt;p dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;LINE-HEIGHT: 200%&quot;&gt;إذا جاءك كتاب من العمل بحذف علاوة من العلاوات ، أو خصم بمرتبك الشهري ، فماذا أنت فاعل؟ وما هو رد فعلك ؟ سوف يضيق صدرك وتحزن .. أليس كذلك ؟ &lt;/p&gt;
            &lt;p dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;LINE-HEIGHT: 200%&quot;&gt;ولكن ماذا&lt;/p&gt;</description>
<author>hetler04@maktoob.com (sid tadrent ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg)</author>
<category>الدعوة</category>
<category> الجزاء من جنس العمل</category>
<category>أسس العقيدة الإسلامية</category>
<category>الدين والدنيا</category>
<category>الاسلام</category>
<category>الحديث والسنة النبوية</category>
<category>النور النبوي</category>
<category>ضياء القران</category>
<category>الحور العين</category>
<category>اساس الدين</category>
<category>الا خوة المباركة</category>
<category>كشف الضلال</category>
<category>التوبة</category>
<category>القران</category>
<category>الدفاع عن الدين</category>
<comments>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1177325</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1177325</guid>
<pubDate>Wed, 23 Jul 2008 07:57 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hetler04/rss.xml"> قبل الموت</source>
</item>


<item>
<title>دعاء</title>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1176684</link>
<description>افتحوا ديوانها وانظروا في كل خانة موقف صعب رهيب أسأل الله الإعانةحين أدنو من إلهي دون ستر أو بطانةيحاكيني جهارا كيف أديت الأمانةمن يجيب الله عني؟ من سيعطيني لسانه&lt;img height=&quot;60&quot; alt=&quot;&quot; src=&quot;http://img316.imageshack.us/img316/9400/qolob001qx8.gif&quot; width=&quot;335&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;</description>
<author>hetler04@maktoob.com (sid tadrent ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg)</author>
<category>الدعوة</category>
<category> الجزاء من جنس العمل</category>
<category>أسس العقيدة الإسلامية</category>
<category>الدين والدنيا</category>
<category>الاسلام</category>
<category>الحديث والسنة النبوية</category>
<category>النور النبوي</category>
<category>ضياء القران</category>
<category>الحور العين</category>
<category>اساس الدين</category>
<category>الا خوة المباركة</category>
<category>كشف الضلال</category>
<category>التوبة</category>
<category>القران</category>
<comments>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1176684</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1176684</guid>
<pubDate>Wed, 23 Jul 2008 03:20 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hetler04/rss.xml">دعاء</source>
</item>


<item>
<title>الحسة السادسة.....</title>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1176675</link>
<description>&lt;img title=&quot;الصورة الرمزية روان598&quot; style=&quot;WIDTH: 107px; HEIGHT: 126px&quot; height=&quot;150&quot; alt=&quot;الصورة الرمزية روان598&quot; src=&quot;http://forum.amrkhaled.net/image.php?s=29f06ae436b29621e38eace7b81dc28b&amp;u=49173&amp;dateline=1189415408&quot; width=&quot;144&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;إن ثمة أمراً عجيباً يباغتنا حينما نتعرض للخطر، وهو ظهور فجائي لقوة خارقة تقذف بنا بعيداً عن مكمن الخطر، هذا الأمر يعطي مدلولاً ثابتاً ألا وهو أن بداخلنا قوة خارقة لا تظهر إلا عند الخطر... هذه القوى التي تنشط وتخمد حسب مقتضيات الانفعالات والتفاعلات الطارئة. وبما أن هناك شفافية في بعض الناس يكتشفون من خلالها حقائق كلغة العيون وعلم (التلباثي)، وهو الشعور عن بعد بما يحدث لمن تحب ومبادلة من تحب نفس المشاعر والأحاسيس، ولذا نقول في المثل الشعبي: (القلوب عند بعضها) و(من القلب للقلب رسول) ولو عن بعد وهذا أمر خاضع لتلاقي الأرواح وصفاء النفوس. </description>
<author>hetler04@maktoob.com (sid tadrent ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg)</author>
<category>الدعوة</category>
<category> الجزاء من جنس العمل</category>
<category>أسس العقيدة الإسلامية</category>
<category>الدين والدنيا</category>
<category>الاسلام</category>
<category>الحديث والسنة النبوية</category>
<category>النور النبوي</category>
<category>ضياء القران</category>
<category>الحور العين</category>
<category>اساس الدين</category>
<category>الا خوة المباركة</category>
<category>كشف الضلال</category>
<category>التوبة</category>
<category>القران</category>
<category>الدفاع عن الدين</category>
<comments>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1176675</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1176675</guid>
<pubDate>Wed, 23 Jul 2008 03:12 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hetler04/rss.xml">الحسة السادسة.....</source>
</item>


<item>
<title>كتب في المواجهة</title>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1176521</link>
<description>اصدر الشيخ صالح بن عبدالرحمن الحصين كتابا حول (التسامح والعدوانية بين الإسلام والغرب) يتناول موضوعاً من أبرز وأهم الموضوعات في الفكر المعاصر لارتباطه بالواقع من جهة والتأصيل العلمي والتاريخي من جهة أخرى، كما أن هذا الموضوع هو محل منطلقات متعددة لمعظم ــ إن لم يكن كل ــ الذين يتحدثون دفاعاً عن الإسلام أو اتهاماً وتجنياً على الإسلام والمسلمين، فالذين يدافعون عن الإسلام يؤمنون ويوقنون بأن الإسلام انتشر بالإقناع والاقتناع وما فيه من عقائد صافية، ومبادئ سامية، وقيم نبيلة ومفاهيم سوية، لذا أقبل عليه الناس لما وجدوا فيه من عدالة للجميع, واحترام للحقوق، وحفظ للعهود, وعمل بالمواثيق, ورحمة بالضعفاء, ونصرة للمظلومين, وكثير آخرون وجدوا الإسلام في معاملات وعلاقات وسلوكيات المسلمين الأنقياء.أما الذين يرددون (خرافة) أن الدين انتشر بالسيف يدللون بما وقع من حروب وغزوات وما يؤلونه من آيات ونصوص تشريعية.فجاء هذا الكتاب ليعطي تأصيلاً علمياً ورؤية واقعية وأدلة نقلية وعقلية وبرهانا واضحا لمنهجية الإسلام منذ نشأته وحتى قيام الساعة وما اشتمل</description>
<author>hetler04@maktoob.com (sid tadrent ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg)</author>
<category>الدعوة</category>
<category>أسس العقيدة الإسلامية</category>
<category>الدين والدنيا</category>
<category>الاسلام</category>
<category>الحديث والسنة النبوية</category>
<category>النور النبوي</category>
<category>ضياء القران</category>
<category>الحور العين</category>
<category>اساس الدين</category>
<category>الا خوة المباركة</category>
<category>القران</category>
<category>الدفاع عن الدين</category>
<comments>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1176521</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1176521</guid>
<pubDate>Wed, 23 Jul 2008 01:51 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hetler04/rss.xml">كتب في المواجهة</source>
</item>


<item>
<title>سارع</title>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1172422</link>
<description>السلام عليكم و رحمة الله و بركاته &lt;img alt=&quot;&quot; src=&quot;http://www.uae88.net/xoops/li/bo/barra_02.gif&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;وَقَعَتْ عَيِنْيّ صُدْفَةً عَلَىْ إِحْدَىْ المجَلاتِ الدَعَويِة .. فَتَصفّحتُها عَلَىْ عَجَلَةٍ مِنْ أَمّرْي وَ لَكِنْ شَدّ انِّتبَاهِي عُنْوان مَقَالٍ جَمِيلٍ جِدَا للـ د. طَارِقْ الطُوَارِي::: لا تتأخر :::إن عجلة الزمن غير متوقفة لك لكي تستقيظ من نومك أو لتنهض من استراحتك ..إنك حينما تهدر وقتك و تقتله للتخلص من الفراغ ففي الجانب الاخر من طرف الدنيا ألوفاً من البشر يموتون فيقذفون في النار ..إن الارض تعج بخمسة مليارات نسمة أكثرهم غير مسلم بل الكثير منهم لم يسمع عن الإسلام و من سمع منهم فقد وصله الإسلام مشوهاً ..كم نكون مقصرين و مجرمين في حق غيرنا حينما نحرمهم مما عندنا من الخير , منذ سنوات أسلم مفكر امريكي فاجتمع بإمام</description>
<author>hetler04@maktoob.com (sid tadrent ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg)</author>
<category>الدين والدنيا</category>
<category>الاسلام</category>
<category>الحديث والسنة النبوية</category>
<category>ضياء القران</category>
<category>اساس الدين</category>
<category>الا خوة المباركة</category>
<comments>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1172422</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1172422</guid>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2008 07:43 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hetler04/rss.xml">سارع</source>
</item>


<item>
<title>ايات تحث علئ قراءة القران</title>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1172411</link>
<description>بسم الله الرحمن الرحيمورد في فضل القرآن الكريم والحث على تلاوته وتدبره والتأثر به آيات وأحاديث وأقوال لسلفنا الصالح كثيرة جدا نكتفي بذكر بعضها مما يؤدي الغرض المقصود والله أعلم . تذكر وتدبر هذه الآيات البينات بقلبك وقالبك : 1) قال الله تعالى : { الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ، ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ، ومن يضلل الله فما له من هاد } [الزمر 23] . 2) قال الله تعالى : { إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون . الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون. أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم } [ الأنفال 2-3] . 3) { يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين } [يونس57] . 4) { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا } [الإسراء 82] . 5) { إن هذا</description>
<author>hetler04@maktoob.com (sid tadrent ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg)</author>
<category>القران</category>
<comments>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1172411</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1172411</guid>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2008 07:37 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hetler04/rss.xml">ايات تحث علئ قراءة القران</source>
</item>


<item>
<title>فوائد غض البصر</title>
<link>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1172406</link>
<description>يقول ابن القيم في ( الداء والدواء ): النظرة سهم مسموم من سهام إبليس ، ومن أطلق لحظاته دامت حسراته ، وفي غض البصر عدة منافع منها :1- أنه إمتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم }2- أنه يمنع من وصول أثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه الى قلبه ..3- أنه يورث القلب أنساً بالله وجمعية عليه ، فإن أطلاق البصر يفرق القلب ويشتته وبيعده عن الله .4- أنه يقوي القلب ويفرحه كما أن إطلاق البصر يضعف القلب ويحزنه ..5- أنه يكسب القلب نوراً ، ولهذا ذكر الله سبحانه آية النور عقيب الأمر بغض البصر ، فقال تعالى { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ..} ثم قال إثر ذلك { الله نور السماوات والأرض ...} 6- أنه يورث فراسة صادقة يميز بها بين الحق والباطل ، فالله تعالى يجزي العبد على عمله بما هو من جنس العمل ، فإن غض بصره عن محارم الله عوضه الله بأن يطلق نور بصيرته ويفتح عليه باب العلم والإيمان والمعرفة والفراسة الصادقة 7-</description>
<author>hetler04@maktoob.com (sid tadrent ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/h/e/hetler04/5.jpg)</author>
<comments>http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1172406</comments>
<guid isPermaLink="false">http://hetler04.maktoobblog.com/?post=1172406</guid>
<pubDate>Mon, 21 Jul 2008 07:21 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/hetler04/rss.xml">فوائد غض البصر</source>
</item>
</channel>
</rss>
