غزة هي بوصلة العرب فهل فقدناها؟؟؟

سلام الله عليكم

لكِ الله يا غزة

ا07 ربما في غزة ستضيع كافة أحلامنا , ربما في غزة ستضيع كافة أوراق العرب , معادلة صعبة أن تخير بين حبين حب نصرة الحق وحب إخوانك , والحق اليوم بات غائباً عن غزة , وحب الإخوان الغائب الأكبر , مع ذلك عرف عدونا كيف يضرب العصفورين بحجر واحد...ا

غزة تحت الحصار حصارات من شتى الألوان لكن لون الدم ورائحة الموت هي الغالب وهي الطاغية على المشهد الفلسطيني , كم نتوق أن نسمع أو نشاهد إخواننا الفلسطينين يقلبون الطاولة علينا جميعاً معشر العرب المتفرجون , ومعاشر اليهود المتآمرون , إن الحل لغزة هو الحل للقدس , فإن كانت فئة تريد إستثار النصر لنفسها فهي واهمة , ونصرها لا يكون إلا خسارة محتومة , ماعرفنا فلسطين إلا قوية برجال مخلصون للقدس ولم نعهد في الوقت الحالي أصدق من الغائب ياسر عرفات رغم أنوفنا جميعاً , يبقى الراحل هو عنوان بيت المقدس ؟؟؟

فأين من يحملون الهم مثله ؟؟؟

ليس إنتصاراً للرجل

سلام الله عليكم

مع موضوع بين العيدين ورد هذا التذكر:ا

ذكرى الراحل ياسر عرفات.......ا

لقد كتبت هذه الكلمات التي كنت ولا أزال أحس بمرارة الأوضاع في فلسطيننا الغالية , ومن أجل إعطاء حق الكلمة كامل حقوقها نقلتها في هذا الإدراج منفردة عن باقي الذكريات التي نمر عليها مرور الكرام مع تسارع الأحداث هذه الأيام:ا 

ا03 لقد أنستني الأحداث بأن نتذكر ذكرى عزيزة على قلوبنا وهي رحيل الزعيم البطل ياسر عرفات رمز فلسطين الحديث , بعدما نسينا عمر بن الخطاب وصلاح الدين وتاريخ فلسطين عموما وروايات الحارات الفلسطينية جاء الدور على تاريخ الرمز ياسر عرفات ليدخل باب النسيان , ونحن الذين نقول ونتغنى أننا أدخلنا شارون مزبلة التاريخ , لكن للأسف يظهر أن مزبلة التاريخ ستحوي القضية برمتها , كيف لا وباب الحوار لا يزال موصوداً بفعل فاعل وبأوامر داخلية خارجية , ولا يزال الإخوة الأشقياء يزدادون ضراوة على بعضهم البعض لايزال الأخ يكيل لأخيه العداء ويجمع له السلاح من أي جهة كانت , لقد باتت صورة فلسطين باهتة في قلوب الأمة العربية , أما تبقت لديهم صورة حية لفلسطين فهم الذين يعلقون صورة تذكرهم أن تلك البناية هي لقبة الصخرة ببيت المقدس , أو ماشابه ذلك , كل شيئ

 سلام الله عليكم

بين عيد الفطر المبارك وعيد الأضحى

ماذا أضعت يا حاج سليمان من أحداث في التدوين؟؟؟؟

ربما سنعتمد مستقبلاً التدوين الشهري بدلا من السرد اليومي لحياتنا وللأحداث وتعليقنا عليها , فربما لتسارع الأحداث وسرعة الحدث , أضحى من المفيد أن نكتب التاريخ بحزم شهرية ونعلق عليها مرة في الشهر , وذلك أني لما غبت عن التدوين لمدة أزيد من الشهر وجدت نفسي حقيقة تجاوزتني الأحداث , وستتراكم الأحداث أكثر مع نهاية هذا العام إذا واصلت هذا المنوال :

فلنحاول أن نلخص ما فاتني من أحداث وبعضها حتى في الحياة اليومية لم أشعر بها ونسيت تاريخها فليذكرني إخواني ما فاتني في هذا الصدد , ولا أنسى أن أذكر نفسي وإخواني أن هذا السرد ماهو إلا محاولة لتدارك الأحداث سرداً فقط فالواقع تعرفونه أننا مفعول به ولسنا فاعلين للحدث :

ا01 نسيت أن أهنئ إخواني بحلول عيد الفطر لإنشغالنا بأحداث الكارثة الوطنية لفيضانات غرداية في الفاتح من أكتوبر 2008 ومن بعدها دخلنا في قلب الحدث وبقينا هناك لأيام

إخواني الأفاضل إخواني الكرام

أخواتي الفضليات أختي الغالية الكريمة سامية فارس

أحييك كل مرة على حسن الوفاء وأعتذر ألف مرة على جعل الأمور تتعقد أحيانا بسبب نقص الأخبار , نحن بفضل الله وقوته بخير والحمد لله , لكنه حسبنا أننا مثل الجسد الواحد إذا إشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى , قد أصابتنا فاجعة وادي ميزاب في الصميم , فكانت صبيحة ذلك العيد ليست مثل باقي الأيام نسأل عن الأخبار وعن أهلنا بغرداية كافة وترد إلينا أخبار وأخبار , فلم يكن الموقف موقف تفرج أو إنتظار , ومن يومها ولغاية اليوم لم أتمكن من فتح أي حاسوب أو دخول أي صالة أنترنت’ كيف يكون لنا ذلك والولاية لأكثر من أسبوع وهي شبه معزولة بسبب السيول والأمطار , لكن قدر الله وماشاء فعل , ويوما بعد يوم إكتشف الناس هول الكارثة , وتبين للناس حجم المصاب , وبقدر ما ذهل الناس بحجم الدمار بقدر ما كانت أيديهم على قلوبهم لسماع عدد الضحايا والشهداء , فالحمد لله وكأن الرقم يقارب أن يستقر في حدود الخمسين فرحمة الله عليهم جميعاً , ولله ما أعطى وله الحمد على ما أخد والصبر والسلوان لأهلنا المصابون , إنها مشاهد مروعة ودمار يشبه الإعصار والزلزال , وليس بالمبالغ فيه هذا الكلام , وإن سألنا عن الأسباب والحيثيات فتلك أمور سنفرد لها أبواب لاحقة , لكن الأهم هو أن نقول أن القوة لله وحده , نعم القوة

www.massah08.net

www.massah08.net

سلام الله عليكم أحبتي في الله

قبل أن يغادرنا الشهر ونغادر النت لأيام الفرحة والعيد إسمحوا لي إخواني أخواتي

أن أغتنم فرصة العيد السعيد لنهنئ بعضنا البعض على هذا الشهر السعيد

وعلى حلول أيام العيد السعيد , أعاده الله عليكم باليمن والبركات

رمضان ياسيد الشهور لم نعبدك لأنك رمضان بل عبدنا فيك الرحمن

رمضان ياروعة الشهور لم نوفك حقك وانت السراج والنور المبين

حسبنا أننا عبدنا الرحمن بقلوب خالصة ومخلصة لله تعالى فيارب

لاتحرمنا أجر رمضان وأغفر لنا الزلات وأعفوا وتكرم يا حليم يا منان

ومن كان يعبد رمضان فإن رمضان قد مضى وسبحانه الحي القيوم

لاإله إلا الله وحده لاشريك له , أستغفرك وأتوب إليك سبحانك ربي

عيدكــــم مبارك وسعـــيد

ينعاد عليكم بالأفراح والمسرات يارب

لاتنسوا إخوانكم في فلسطين والعراق وفي كل دولة من دول العالم

يتألمون يرزحون تحت الظلام تحت القهر تحت نيران الكفار يارب فرج كربهم

يارب أنر طريقهم , يارب أنصرهم على أعدائهم , لا تنسوهم دبر كل صلاة

اللهم فرج كرب المسلمين يارب في مشارق الأرض ومغاربها ياحنان يامنان

اللهم حرر الأقصى وما حوله من يد الجبابرة بأيدي كريمة طاهرة شريفة

اللهم مكن لدينك في الأرض وأجعـــــــــلنا سببا للتمكين يارب العالمين

---------------

فاصل منقول
--------------

أي شهر قد تولى

إخواني أخواتي  سلام الله عليكم

أختي سامية فارس 

أخي مصطفى سعيد 

أخي أحمد الحيارى

رمضانكم كريم وكل عام وانتم إلى الله أقرب 

كل الأفاضل الذين قصدهم وقصدوا مدونة الأخ مصطفى , وكل الذين إستجابوا لدعوة أخي مصطفى , أحييكم قبل أن تحييوني , وأعتز بحبكم وأقدره عاليا , ويا أخي مصطفى لا أدري ما أقوله لك الآن لأني لاأزال في بعض مشاغل الحياة , لكن تأكدوا إخواني إن شاء الله ومادام في العمر بقية سأكون هنا دائما , وسأرتب أوراقي قريبا , ألا تلاحظون معي أن بركة الوقت قد غادرت أوقاتنا وصرنا نعد الوقت والزمان بالأسابيع وليس بالأيام , ؟؟؟ صدقوني لست جافيا لكم ولست فارا من التدوين , وأسأل الله أن أكون عند حسن ظنكم بي , وإني والله أضعف مما تعتقدون , لكني أسأل الله أن أكون كما تريدون أن أكون , أتابع إدراجاتكم وأمر عبر دياركم لكن ملكة الوقت تحاصرنا ولا تترك لنا متنفساً , وأعرف أناساً يضربون مشارق الأرض ومغاربها من أجل كسب صديق أو أخ لم تلده الرحم الواحدة , ونحن أعجز ما نكون عن التواصل والمودة عبر هذه الكابلات والشاشات , لكنها هي الحقيقة الناطقة

http://www.ss-office.org/ar/index.php

..

ما أنتما بأقوى مني، ولا أنا بأغنى منكما

..

بقلم الأستاذ : الهادي الحسني

..

من ساح في سيرة محمد - صلى الله عليه وسلم - وكان سليم الصدر، صحيح الفكر، سويّ النفس؛ آمن أن هذا الرجل هو أعظم من قذفته رَحِم، وأنبلُ من سارت به قدم، وأشرف من تناوله قلم؛ حتى لو لم يؤمن به نبيّا رسولا.
لم‮ ‬يُعرف‮ ‬عن‮ ‬محمد‮ - ‬صلى‭ ‬الله‮ ‬عليه‮ ‬وسلم‮ - ‬لا‮ ‬قبل‮ ‬نُبوّته‮ ‬ولا‮ ‬بعدها‮

ألم يقل النمرود وهو يحاجّ إبراهيم -عليه السلام- في ربه: "أنا أحيي وأميتُ؟" ألم يقتل بعض السفهاء من الناس: "إن الله فقير ونحن أغنياء؟"، ألم يقل جاهل عندنا منذ فترة قصيرة: "لماذا نصلي صلاة الاستسقاء، ففي سدودنا ما يكفي لمدة حولين؟" وما أكثر الفراعين، والنّمارد، والسفهاء، والجهلاء في كل عصر ومصر. لقد وصف الله -عز وجل- الإنسان في القرآن الكريم بكثير من أوصاف النقص، ومن هذه الأوصاف:"إن الإنسان خُلق هلوعا، إذا مسّه الشر جزوعا، وإذا مسّه الخير منوعا"."وخُلق الإنسان ضعيفا"،"إنه كان ظلوما جهولا"،" وكان الإنسان عجولا"" وكان الإنسان قتورا"" وكان الإنسان أكثر شيء جدلا"..وقد ظهر هذا النص في أول إنسان خلقه الله -عز وجل- وهو آدام -عليه السلام- الذي منّ الله عليه فخلق له زوجا يسكن إليها، وتكون له لباسا، ويستأنس بها، وأسكنه الجنة، فلا يجوع فيها ولا يعرى، ولا يظمأ فيها ولا يضحى،

القنابل تقتل الأموات ؟!

ما يحدث في الجزائر خرج عن نطاق العقل .. وأصبح لا يحتمل !.. هل يمكن أن يستمر السكوت هكذا؟ .. مواجهات بين قوات الأمن والإرهابيين والشعب والأحزاب والمجتمع المدني يتفرجون .. وفي أحسن الحالات يصدرون بيانات التنديد المحتشم أو الأبله .. كأن يقول حزب سياسي، أو يقال أنه سياسي، في بيانه أنه يدين الإعتداءات الإرهابية على المواطنين، وفي نفس الوقت يطالب بتجفيف منابع المظالم ولا يحس بأن ما يقوله هو تبرير لما يحدث وليس إدانة له ؟! هل سيبقى الشعب مستقيلا من الحياة العامة وهو يشاهد ما يحدث ؟!  يشاهد أشلاء أبناء الشعب تتطاير في انفجارات غير مبررة ومدانة بكل المقاييس !!   نعم، قد يكون هذا الصراع الدموي المحموم هو صراع بين أجنحة الفساد في الإرهاب والسلطة .. وأن أبناء الشعب المسكين هم وقود نار هذا الصراع .. لكن ألا توجد طريقة أخرى يتصارع بها الجزائريون حول عائدات أنبوب حاسي مسعود غير هذه الطريقة الدموية الرهيبة ؟!  أعرف أن هذا الكلام قد

بحر لأيلول الجديد

خريفنا يدنو من الأبواب

شعر محمود درويش

السبت أغسطس 9 2008

القدس - - يمثل محمود درويش ظاهرة شعرية لم تتكرر كثيرا اذ جمع بين النجومية على المستوى الجماهيري والعمق الفني الذي يبهر النقاد لانه هضم التاريخ والفلسفات والاديان والاساطير ليصنع منه سبيكة ينتصر فيها لفن الشعر حتى انه استطاع تحرير الشعر الفلسطيني من وطأة الايديولوجيا.

وكان درويش الذي أجريت له عمليتا قلب مفتوح عامي 1984 و1998 قد خضع الاربعاء الماضي لعملية قلب مفتوح بمستشفى "ميموريال هيرمان" بولاية تكساس الاميركية لكن مضاعفات العملية أدت الى جلطة دماغية خفيفة وخضع للتنفس الصناعي وتدهورت حالته الصحية. ولن يتاح لدلرويش ان يكتب عن العملية الاخيرة كما كتب عام 1988 عن عملية مشابهة قصيدته-ديوانه "جدارية" وفي بعض سطورها قال..

"هذا هو اسمك/ قالت امرأة وغابت في الممر اللولبي/ أرى السماء هناك في متناولِ الايدي/ ويحملني جناح حمامة بيضاء صوب طفولة أخرى/ ولم أحلم بأني كنت أحلم/ كل شيء واقعي/ كنت أعلم أنني ألقي بنفسي جانبا وأطير/ سوف أكون ما سأصير في الفلك الاخيرِ/ وكل شيء أبيض.. البحر المعلق فوق سقف غمامة بيضاء/ واللا شيء أبيض في سماء المطلق البيضاء/ كنت ولم أكن/ فأنا وحيد في نواحي هذه الابدية البيضاء/ جئت قبيل ميعادي"

الكاتب: د. محمد بن موسى باباعمي

أيا قارئ هذه السطور والكلمات والحروف، عيناك تنظر بهما، وعقلك يفهم المراد، وقلبك يخفق بالمعنى... ‏
حاور ذاتك، وعد إلى قرارة نفسك، وحدث سويداء قلبك:‏
أين أنا من داعيَين: داع يعدني بالرحمة، والمغفرة، والرضوان، والسعادة في الدارين، والحماية من الشرور... كلها
وداع يزين لي الشهوات، ويدفعني إلى السخط، ويزرع في حياتي شقاء سرمديا، ويعدني الفقر وسوء العاقبة، ويلصق بي ‏شرور الدنيا والآخرة... جميعها.‏
حاسب نفسك الليلة:‏
‏*هل أنا متلبس بمعصية؟
‏*هل أنا ناوٍ اقتراف ذنب؟‏
‏*هل قصَّرت في طاعة؟

ثم حاسبها ثانية:‏
‏*ماذا لو حضرتني المنية اللحظة: هل أنا مستعد لها؟‏
‏*أم تُراني غافلا عنها؟‏
‏*هل استكملت شروط الرحيل والسفر إلى ربِّ العزة؟
ثم اسألها ثالثة:‏
‏*عن الصلاة والصيام وسائر العبادات؟
‏*وعن مداخل القلب: الكبر، والحسد، والحقد، والشهوة...؟
‏*وعن انحرافات العقل: سوء المعتقد، والأفكار الهدامة، والآراء الشاذة الظالمة...؟
واسألها مرة أخرى:‏
‏*يا نفس،

الإسراء و المعراج

قال الله تبارك وتعال:( سُبْحَانَ الذي أسرى بِعَبْدِهِ ليلاً من المسجدِ الحرامِ إلى المسجِد الأقصى الذي باركنا حَولَهُ

لِنُرِيَهُ من ءاياتِنَا إنّهُ هوَ السميع البصير) (سورة الإسراء /1 )

ويبقى ثمن الشهادة هو أن يطلق عليك بني صهيون رصاصات رحمة وأنت مكبل اليدين

ألف رحمة عليك يا غسان

رغم من يعارض الشهادة فأنتم مثال الشهادة

أسفر عن إصابة 19 إسرائيليا واشنطن والسلطة الفلسطينية تنددان بهجوم الجرافة بالقدس

كتب الأستاذ المدون فتحي المزين معلقاً على إحدى المواضيع بمكتوب فأوجز القول في اسرار التدوين , وبعض جماليات الكتابة عند الرجل والمرأة , ولروعة النص وتناسقه بالنسبة لي طبعا , ومن غير أن استشيره فقد قمت بإعادة تقديم تعليقه على شكل إدراج لتعم الفائدة

فمعذرة أستاذ فتحي المزين إن تطفلت على كتاباتك :ا

عزيزتى .. أسرار
بدون الغوص فى نوايا البشر
أو التدخل فى أفكار الآخر
أرى أن التعليق على أيجابيات مكتوب وتطوير أدائها
أفضل من تضييع وقتنا فى سرد سلبيات وفضائح البعض وأختزال أنفسنا فى قالب المؤامرة وغيرة من النظريات وبدون جدال عقيم
أرى أن موضوعك شائق
وخصوصا وأن مدونتك أسمها أسرار
ولا نعرف من نخاطب
ومحتواها متنوع
لن أقول غريب
وبدون الغوص فى النوايا
أحترم وجهة نظرك وحريتك فى أبداء رأيك
فالمدونات تنفيس عن مكنوناتنا بغض النظر عن حرفية كل قلم
وبالتالى أنصحك إذا كنت جادة فى قضية التدوين والأستفادة
أن لا تشغلى بالك بهذا وذاك وتقعى فى نفس خطأ أبو سيدنا يوسف عندما قال اخاف أن أتركة معكم فيأكلة الذئب فأعطى لهم الكذبة التى سوف يستخدمونها .. فأخاف أن تكونى لفتى نظر البعض الى هذه الأماكن السيئة من المدونات والانسان بطبعة يحب الأستكشاف
لهذا أدعوك الى تبنى الأشياء الجيدة فى مكتوب وفى الحياة

جاء شاب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يستأذنه في الزنا، فقال: يا رسول الله ائذن لي في الزنا، فنظر إليه الصحابة بغضب، لكن المعلم الكبير، سيد البشرية أدناه منه وقربه إليه بلطف، ثم سأله: أتحبه لامك؟، فانتفض الشاب فزعا و قال: لا يا رسول الله بأبي أنت و أمي، فأجابه: و كذلك الناس لا يحبونه لأمهاتهم، ثم سأله مرة أخرى: أتحبه لزوجك؟ فانتفض الشاب مرة أخرى: لا يا رسول الله بابي أنت و أمي، و هكذا جعل يذكر له أفراد قرابته واحدة واحدة، و نفس الجواب يتكرر من الشاب، ثم في الأخير دعا له بالعفة.
يقول الشاب، فوالله منذ ذلك اليوم لا شيئ أبغض إلى نفسي من الزنا


هكذا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعالج الأمور، لا تعنيف، لا تصغير أو تحقير، أو مثلا نصحه بطريقة نصية لا تشعره بتفاعل المتحدث ولا بخصوصية الحديث أو مثل هذا الأمر.
لا شيئ عليه هالة كبرى وخطوط حمراء، ولا مجرد قواعد بلا أساس كما قال أخونا القلم الصريح كل شئ له أساس، و كل شيئ واضح .