إبراهيم غرايبة

عمان بحلة جميلة ومنطقية

Sun, 31 Aug 2008 04:11 GMT

إبراهيم غرايبة أحسنت أمانة عمان صنعا بإعادة تنظيم الشوارع واللافتات الإعلانية وترقيم العمارات، فهذا الكرنفال الإعلاني كان مضللا وبالغ البشاعة ومستفزا للذوق والمنطق، وجعل من الصعب المطابقة بين الخرائط وأنظمة الترقيم والتسمية وبين الواقع، فالجامعات والوزارات في عمان توصف للسائلين بأنها بجوار أو مقابل المطعم الفلاني، حتى المطعم الذي اختفى بقي اسمه مهيمنا على أحد الشوارع المهمة، ويتحدث زائر عربي لعمان بألم لأن الناس سخروا منه عندما رأوه يحمل خريطة ويحاول أن يستعين بهم لمعرفة مكان يبحث عنه. في مدن أخرى حتى في العالم الثالث تعطي العنوان مكتوبا بقواعد وأرقام بسيطة للسائق والذي قد يكون في بعض الأحيان أميا ولكنه يوصلك إلى المكان المطلوب تماما، فجميع البيوت والعمارات والشوارع مرقمة منطقيا وفق أرقام وحروف تجعل الوصول إليها سهلا وعمليا، ويكفيك

الأكراد الأردنيون

Thu, 28 Aug 2008 09:28 GMT

إبراهيم غرايبة يتتبع محمد على الصويركي في كتابه "الأكراد الأردنيون ودورهم في بناء الأردن الحديث" تاريخ الكرد وحياتهم في الأردن، ويقدم معلومات مفيدة وممتعة عن الأكراد الأردنيين. يغلب على الأكراد الأردنيين الاندماج الكامل والتحول إلى العربية لغة وثقافة وانتماء، وربما يكون هذا أيضا الحال الغالب على الأكراد في معظم المدن والأحياء العربية، ففي بغداد على سبيل المثال يعيش عدد كبير من الأكراد الذين يعتبرون أنفسهم عربا برغم حداثة عهدهم ببغداد، فالحزب الإسلامي العراقي على سبيل المثال أحد أهم الأحزاب العربية السنية في العراق يرأسه محسن عبد الحميد الأستاذ بجامعة بغداد والذي ولد في السليمانية وجاء إلى بغداد للدراسة الجامعية. بدأ الكرد يتوافدون على الأردن مع الحملة العسكرية لصلاح الدين الأيوي (كردي)،

عمّاني

Wed, 20 Aug 2008 08:37 GMT

إبراهيم غرايبة ثمة حاجة كبيرة لصياغة هوية عمان والمحافظة على المنجزات المتحققة في هذا المجال، ومراجعة كل ما يؤثر على هويتها ويضر به، وقد يكون ذلك مكلفا ومؤلما في المراحل الأولى، ولكنه مشروع بالغ الأهمية للمحافظة على عمان باعتبارها مركز الأردن وباعتبارها أيضا مدينة تاريخية عريقة، ولأجل تمكين سكانها وزوارها من الحصول على أفضل الخدمات ولخلق موارد إضافية جديدة تزيد الأعمال والمصالح فيها نجاحا وفاعلية، ولتطور الأعمال والمهن والمصالح والخدمات والمرافق في الأردن بعامة، فالهوية ليست مشروعا ترفيا، ولا مجرد زينة غير ضارة، وإذا لم تربط مشروعات هوية المدينة بتنظيم الموارد وزيادتها فإنها تتحول إلى عبء كبير وتكون أيضا غير ذات جدوى، لأن الثقافة والهوية تتشكل أساسا حول الموارد والأعمال والمصالح، وإذا لم تكن مستمدة منها فإنها تكون هوية معتسفة وغير حقيقية، وإذا لم تكن الثقافة المتشكلة أيضا مستمدة من الموارد والمصالح والعملية السياسية والإدارية التي تقود المدن والمصالح

منصور الحياري

Mon, 18 Aug 2008 11:05 GMT

إبراهيم غرايبة ينتمي منصور الحياري إلى جيل وتجربة في العمل الإسلامي تعرضتا (الجيل والتجربة) إلى ظلم وتجاهل، ومازال الكثير من إنجازات وفلسفة هذه المرحلة غير معروف للباحثين فضلا عن المثقفين والمواطنين بعامة، بل إن كثيرا من المعلومات والحقائق عن التجربة يبدو مفاجئا حتى للإخوان المسلمين أصحاب الشأن والعلاقة بهذه التجربة، وأقصد تجربة الحركة الإسلامية الأردنية بين عامي 1945 – 1954 فهي ليست مجرد مرحلة زمنية، ولكنها تجربة مختلفة اختلافا جذريا عما حدث لها من تحولات فكرية وتنظيمية منذ منتصف الخمسينات. بدأت علاقة منصور الحياري بالإخوان

أسرار المدينة

Tue, 12 Aug 2008 02:58 GMT

إبراهيم غرايبة كيف نجعل مدننا أكثر دفئا وأمانا؟ وكيف تكون أمكنة ننتمي إليها وننسب أنفسنا إليها؟ وكيف تكون الحياة فيها أكثر راحة واستقرارا؟ ثمة وجهة نظر تحظى بإجماع تقريبي مفادها أن الأزمات والجرائم العائلية وأنماط السلوك الخاطئة مردها إلى ضغوط الحياة المرتبطة بالمدينة، وهي مقولة مضللة برغم صحتها! وهذه إشكالية في الفهم والتحليل، لأن الفكرة الأكثر صوابا (هل يوجد صواب؟) هي محصلة معادلة من الأفكار المتناقضة أحيانا، لكنها في تفاعلها ووضعها في منظومة منهجية للتفكير تقرب من الصواب، وبغير ذلك فإن التفكير القائم على «مقدمة واحدة صحيحة تؤدي إلى نتيجة واحدة صحيحة» يضلل الفهم، بل ويؤدي إلى توقف التفكير الصحيح والمناقض لمبادئ العمل والحياة المتبعة، ولكنها مبادئ بسبب تلقائيتها (ربما) لم نعد نلتفت إلى طريقة عملها ومستوى تعقيدها. فليس ثمة من يدعو إلى التخلي عن السيارات واستخدام

وسلامي لكم

Sat, 9 Aug 2008 11:42 GMT

إبراهيم غرايبة لماذا أتذكر اليوم البرنامج الإذاعي الجميل والمؤثر "وسلامي لكم" ومقدمته المذيعة الرائعة كوثر النشاشيبي، كنا نحرص كل يوم على الاستماع للبرنامج باهتمام ومتابعة مدهشة، ففي عجلون بلدتنا لم يكن ثمة لاجئون ونازحون، ولا كانت تربطنا قرابة أو معرفة مباشرة بهموم يومية ومعلومات وتوصيات يتبادلها الأهل على ضفتي النهر، وبالطبع لم يعد ثمة مكان للبرنامج بعد تطور الاتصالات ومعاهدة السلام، ولكنه برنامج باق في الذاكرة، كأن الرسائل المتبادلة عن تصريح السفر وعن المواليد والأخبار اليومية، والرسائل الشخصية التي تقرأ كانت نوعا من الأخبار والنضال، هل جذبنا أيضا صوت كوثر النشاشيبي الدافئ كأنه تراتيل، أم كنا نجد في الأخبار والقضايا الشخصية متعة تدعو إلى المتابعة والاهتمام كما نتابع مسلسلا يخوض في الشؤون الشخصية واليومية

كيف يكون السلوك الاجتماعي مورداً اقتصادياً؟

Thu, 7 Aug 2008 08:21 GMT

إبراهيم غرايبة ثمة مكاسب عظيمة اقتصادية واجتماعية يمكن جنيها ومخاسر هائلة يمكن تجنبها بمنظومة من السلوك الاجتماعي، فكثير من حوادث المرور والأوبئة والأمراض والمشكلات الصحية والاجتماعية والنفسية والخلافات المالية والنزاعات الأسرية والعائلية وبين الجوار، والهدر والضغوط النفسية والاجتماعية، والمخالفات القانونية والأخلاقية يمكن تجنبها بثقافة مجتمعية وفردية غير مكلفة لكنها ستوفر إن طبقت بلايين الدولارات. فأكثر من 90% من حوادث المرور يمكن تجنبها بالالتزام بالقواعد الأخلاقية للمرور، وكثير من أمراض السمنة والسكري والضغط والأزمات القلبية والأمراض النفسية والتوتر والصداع والإعاقات يمكن تجنبها بعادات غذائية وصحية واجتماعية بسيطة ومفيدة، ومعظم

عمّان، المدينة التي لا تدرك هويتها وكم هي جميلة!

Tue, 5 Aug 2008 01:39 GMT

إبراهيم غرايبة ربما تكون عمان من أجمل المدن وأفضلها للمعيشة وقضاء الإجازات، فالصيف فيها مميز بأمسياته ولياليه الجميلة، وربما لا يكون مثل هذا الطقس الصيفي الجميل متاحا في معظم مدن العالم، فمدينة عمان بوقوعها على الجبال المفتوحة على الشمال والغرب وبموقعها الجغرافي القريب البعيد من البحر المتوسط يمكن أن تستقبل الهواء العليل وتنجو من الرطوبة، وهناك إنجازات أخرى حققتها عمان بجهود أبنائها ومواهبهم وأخلاقهم، فعمان مدينة نظيفة وآمنة، والمقيم والزائر في عمان يشعر باستقرار واسترخاء يجعله يعيش أو يقيم على نحو مريح وممتع يساعده في العمل أو في الاستراحة والاسترخاء، والمواطنون (إذا استثنينا بعض الفهلوات وأنماط السلوك) يمنحون بأخلاقهم العالية وترحيبهم بالضيوف واتجاههم للصداقة والانفتاح ومعرفة عدد كبير منهم باللغة الإنجليزية للزوار والمقيمين شعورا بالدفء والانتماء يجعلهم يحبون الإقامة في المدينة.

عمان تعود قرية من جديد

Thu, 31 Jul 2008 12:00 GMT

إبراهيم غرايبة "خبرك بعمان قرية"، يبدو أنها لم تعد مقولة تصلح للتعليق على أولئك الذين تقادمت معلوماتهم وخبراتهم، فعمان تتريف وتتحول إلى تجمع قروي غجري ليس له من القرية روعة المكان، ولكن خليط من السلوك والعادات والتصرفات المليئة بالجلافة وفقدان العلاقة بالمكان والذوق والجمال المفترض أن يكون في عاصمة أو مدينة كبيرة. من لا يرى كل يوم في الحي أو الشارع الذي يقيم فيه أربع سيارات نقل (بكب) على الأقل تملأ المكان نداء وضجيجا، بائع الخضار الذي يملأ المكان بنداء مسجل بطريقة رديئة، وكأنك تعيش في منطقة نائية، ولا تستطيع الوصول إلى الأسواق القريبة والمليئة بكل أنواع الخضروات والفاكهة، وتاجر الأثاث المستعمل و"العتق" الذي يصرخ بطريقة منفرة، وكأن الحي أو المنطقة سوقا مفتوحة أو بورصة للأثاث المستعمل، وبائع اسطوانات الغاز القادم من البقعة أو الرصيفة، والذي لا يملك دائما

الموارد والثقافة المتشكلةحولها

Tue, 29 Jul 2008 06:46 GMT

إبراهيم غرايبة الحياة - 10/01/08

ما يعرض اليوم وما تبقى من حرف وصناعات وملابس وذكريات في الخليج هي مما تشكل حول الصيد والغوص والتجارة والرعي وقليل من الزراعة وصناعة السفن والملاحة البحرية والتجارة والشباك والغناء عن البحر والغوص. وهي من الأعمال والحرف والثقافة والعلاقات التي تشكلت حول الموارد في تلك المرحلة من مسار المجتمعات وتاريخها. بل إن الشيخ محمد بن راشد المكتوم يعتبر التجارة والأسواق الحرة في دبي تعود إلى أوائل القرن العشرين عندما بدأت تكسد أسواق وصناعة اللؤلؤ، فوجد الدبويون في التجارة والنقل البحري مع الهند وإيران والعراق والبحرين وعمان واليمن فرصة لموارد وأعمال جديدة كانت أساسا للخبرات والبنى الأساسية للتجارة الحرة والأسواق القائمة اليوم والمزدهرة في دبي.

هذه المقدمة لأجل الوصول إلى فكرة ثم سؤال. والفكرة هي ببساطة أن المهن والثقافة والأعمال تتشكل حول الموارد، وما نراه أو نعتبره تراثا يبدو من قبيل الزينة