غواية الذاكرة ...

" ما من وسيلة للتآلف مع الموت أفضل من ربطه بفكرة داعرة "

الكونت دو ساد

أنا من الناس الذين يستهويهم التفكير خارج السياق،إذ دائماً أقول لنفسي : لا ينبغي التفكير بما يفكر الآخرون به،وهذا يعني ، ولو ضمنياً ،أنه لا ينبغي أن أقود الآخرين لكي يفكروا بما أفكر به

تجوال الذات في البحث عن الذات
خبايا عالم شعري قلق و مقلق  

ايها الذكاء ..
امنحني الاسم الحقيقي للاشياء !
... أن تخلق الكلمة نفسها مجددا ًمن روحي
خوان رامون خمينث

تجوال محموم و متكرر بين السماء و الارض في رحلة بحثية و تعقبية للجمال الخالص و تسمية الذات هو مختصر ما نصف به مكاشفات معقدة و منفتحة للشاعر الاسباني خوان رامون خمينث ( 1881- 1958 ) الحائز على جائزة نوبل للاداب عام 1956 و ذلك في كتاب واحد ترجمه و قدم له الكاتب العراقي عبد الهادي سعدون .

خوان رامون

في مكانٍ ما من الشرق
قالَ غُلامٌ
من القرنِ الحادي والعشرين :
خبِّريهِم
عنِ الطائِرةِ يا أُمَّاه ! ،
عِندما ظهرت في سماءِ قريتِنا ،
خبريهم يا أُمَّاه
كيفَ كُنتِ الناجيةَ الوحيدة ،
. . . عن كيفَ عربدتِ الطائِرةُ
في مساءِ سماءِ قريتِنا ،
وأحالتهُ رماداً ودُخان .
 
. . . كانَ أهلُ البِلادِ نياماً
فأدامتِ البُغتةُ نومتهم ..
قال مُطلِقوها :
قريتُكم هلاكُ العَالَم ..
..............
..........................
نامَ أهلُ قريتنا إلى الآبد ،
................. هَلَكوا ،
وما انتهى خرابُ العَالَم .

تصدر اسم "محمد" قائمة أكثر الأسماء شعبية في العاصمة البلجيكية بروكسل التي يوجد بها مقار العديد من مؤسسات الاتحاد الأوروبي.  

وأعلن مكتب الإحصاء البلجيكي أمس أن 235 من المواليد الجدد في بروكسل حصلوا على اسم محمد عام 2007 يليه في المركز الثاني اسم آدم الذي سمي به 169 مولودا. 

وجاء اسم أمين في المركز السادس لقائمة أكثر 10 أسماء شعبية في بروكسل في حين اشترك أسما "أيوب" و"مهدي" في احتلال المركز السابع. أما بالنسبة لأسماء الفتيات الأكثر شعبية عام 2007 فاحتل اسم آية المركز الثالث وياسمين المركز الرابع وسلمى المركز السابع.  

واحتل اسم محمد المركز السابع في قائمة أكثر الأسماء شعبية على مستوى بلجيكا بالكامل متخطيا بذلك مجموعة من الأسماء البلجيكية التقليدية مثل ماتيس الذي جاء في المركز التاسع وهوجو في المركز العاشر. وواصلت أسماء ناثان ولوكاس ونواه تصدر قائمة أكثر أسماء الذكور شعبية على مستوى

بينما ينهمك علماء أوروبا والعالم بإجراء تجارب تُكلّف مليارات الدولارات تحاكي الانفجار الأول العظيم الذي أسفر عن نشوء الكون، ولا يُستَبعد أن يُخرِج لنا العالِم الإسلامي الفذ زغلول النجار؛ كما يُخرِج الحاوي الأرنب من كُمِهِ، آية من القرآن يدّعي فيها كعادته أن القرآن قد اكتشف هذا الأمر قبل أكثر من أربعة عشر قرناً، لأن في القرآن كل العلوم فاحرقوا ما عداه...!! ينشغل علماء المسلمين وأئمتهم ومشايخهم على مُختلف ألوان لحاهم البيضاء والحمراء والصفراء والسوداء والمُزركشة المطروشة طرشاً على مُختلف فضائيات الجهل والتخلّف، ينشغلون هؤلاء بفتاوى يسخر منها "ميكي ماوس" نفسه، هذا الفأر الكرتوني غير العاقل الذي أفتى أحد أشاوس الشريعة الإسلامية محمد المنجد بقتله!! لأن الفئران بحسب العلاّمة المُخضرم هم من جنود إبليس ويسيرها الشيطان... فلا حول ولا قوّة إلا بالشيطان؟!

تنفتح شهية أئمة الإسلام في شهر رمضان على المزيد من الفتاوى العبقرية، بعد أن يملأ هؤلاء كروشهم باللحم والأرز والسمن العربي المراق على جناباته، ثم الحلويات وأهمها الكنافة المُغرّقة بالقَطْر عن آخرها، والكوكا كولا والمشروبات الغازية الأخرى لتساعد على الهضم طبعاً!! وهذا طبعاً يزيد من عمل الدماغ وحيويته وتفتّقه عن أفكار وفتاوى مُذهلة!

منذ أواسط الثمانينيات وتصريح مفتي الدار

خمسة أشهر والمشاهد العربي مخطوف ومشدود إلى حد الشغف بالمسلسلات التركية المدبلجة التي كانت عرضتها محطة MBC مئة وخمسون يوماً من الضياع

أحدثت انقلاباً في المفاهيم الأخلاقية والثقافية لدى شبابنا وخصوصاً الجامعيين, الذين صرح الكثيرون منهم أنهم رسبوا في موادهم بسبب متابعتهم (لمهند ونور) و(لميس ويحيى) وقد حلفت إحداهن بأنها لن تقدم مادة من موادها مالم تعد نور إلى مهند.‏

ولم يعد الشباب إلى رشدهم إلا عندما شاهدوا النهاية المكسيكية أو لنقل الهندية في المسلسلين... عندها اكتشفوا اللعبة وعرفوا أنهم لم يتابعوا سوى ثرثرة درامية مفرغة من أي معنى, وإعلانات تجارية, وهوس بصري لجمال الطبيعة والأزياء التركية.‏

فالنهاية كانت سعيدة أكثر مما توقعوا ولا تستحق كل هذا القلق الذي عانواه خلال متابعتهم للمسلسل الذي عاش أفراده في ثبات ونبات وخلفوا صبياناً وبنات وتوتة توته خلصت الحدوتة, ليأتي شهر رمضان ويفتح باب الحارة على مصراعيه بجزئه الثالث.‏

وتتكرر اللعبة التجارية... ال MBC مجدداً مستأثرة بالمسلسل الذي حقق أكبر مشاهدة على مستوى الوطن العربي.‏ مستثمرة مرة أخرى اللهجة الشامية المحببة, والهدف هو التسلية والترفيه والمتعة, الموجة التي تجتاح الشاشات العربية

صدرت في العاصمة الرومانية بوخارست مجموعة شعرية للشاعر والمترجم والروائي العربي منير مزيد بعنوان حكايا مدينتين بثلاث لغات العربية والإنجليزية والرومانية ، والمجموعة عبارة عن قصيدتين : دمشق معلقة الحب ، بوخارست مدينة الشعر الأبدية وقد قامت الشاعرة والناقدة السورية بهيجة مصري إدلبي بكتابة المقدمة للنسخة العربية ، اما البرفسور العراقي عبد الستار الأسدي بكتابة المقدمة للنسخة الإنجليزية  والتي جاءت كدراسة نقدية وتحليلية للقصيدتين  اما النسخة الرومانية فقد وضع لها مقدمتين ، الأولى للدكتوارة دونا ثيودور ، شاعرة وإعلامية ، والثانية ماريوس كيلارو ، شاعر وباحث ومترجم ، وبنفس الوقت قام بترجمة القصيدتين إلى اللغة الرومانية ..

هناك إستعدادت وتجهيزات كبيرة لإقامة حفل توقيع الكتاب والذي سيكون في قاعة وزارة الثقافة أو قاعة وزارة الخارجية في 21 نوفمبر وفي أول تصريح لـ منير مزيد للإعلام قال : بمثل

أقام بيت الشعر بتونس الاربعاء الماضية أمسية ثقافية أدبية فنية تحية إلى روح الشاعر الكبير الراحل محمود درويش.

 وحضر الأمسية الشاعر الكبير سميح القاسم، وسفير فلسطين بتونس سلمان الهرفي، وعدد كبير من المثقفين والأدباء والفنانين والشعراء التونسيين والعرب، وعدد من كوادر منظمة التحرير الفلسطينية بتونس .

وألقى مدير بيت الشعر الشاعر الكبير المنصف المزغني كلمة نثرية مطولة تضمنت تسعة عشر مقطعا استهلها بأن وفاة محمود درويش خبر لم ينتظره، حيث كان يحلم أن يسمع شعره وهو شيخ في عمر زهير بن أبي سلمى، وأن الخبر يتعلق بشاعر لا يصلح للموت.

 وذكر قول المتنبي 'طوي الجزيرة حتى جاءني خبر نزعت فيه بآمالي غالى الكذب'، مضيفا أنه حين علم بالخبر انعقد لسانه وانطلقت دمعته، ولأن الحزن كان عاما، شاملا وطوفانيا، فقد التهم كل كلمات العزاء المتبادلة.

واستعرض المراجل التي مر بها درويش شعريا منذ بداية كتابته الشعر وعلاقته بالجمهور، وأول زيارة له إلى تونس عام 1973 ضمن