تبقال الأطلس

قمر الزمان

faridnour@maktoob.com (فريد نور ++== ) — Sat, 16 Jun 2007 09:04 GMT

الرزق والتوزيع العادل للثروات

لا أفهم

الإسلام يحث على العدالة والقسطاس

الأرزاق من الله

العالم الإسلامي يعج بالثروات

ملايين الملايين من الدولارات في يد حفنة من الناس

ملايين الملايين من العرب والمسلمين يعيشون الضنك والفقر والمجاعة والحاجة

نحو تعريف إجرائي للإنسان

faridnour@maktoob.com (فريد نور ++== ) — Fri, 15 Jun 2007 10:41 GMT

الخاصية المميزة للإنسان هي، بدون شك، العلم. غير أن العلم يتراوح بين العلم بما هو نافع وما هو ضار. والإنسان، إنما يكون إنسانـًا بمقدار ميله إلى النافع وتجنبه للضار. فإنسانية المرء تزيد كلما جنح نحو الأخذ بالنافع، وتنقص كلما مال إلى استعمال الضار. فلو نحا بنو الإنسان نحو الاستفادة من النافع والاستزادة منه، متخلصين جهد الإمكان من الضار ومتجنبين له، لعمت روح الهناء والسعادة والوئام دنيا البشــــــــــــــر

الشك القاتل

faridnour@maktoob.com (فريد نور ++== ) — Fri, 8 Jun 2007 10:47 GMT

جربت سائر أدواء القلب، فلم أجد أقتل له من الشك

الشك غير الممنهج، غير المضبوط، اللامحدود

إنما خير الشك ما أدى إلى الحق وإلى الطريق المستقيم

قد تكالبت علينا الوقائع والأحداث، حتى لصرنا نشك في أنفسنا، وقبلها نشك في ظلنا وفي ما يزينه لنا الخيال من حسن المآل

ليتنا نتخلص من شرور الشك القاتل الفتاك هذا بالحرص على مزيد إيمان بالجانب الطيب في كل إنسان

هل نستطيع أن نعيش دون إيمان بالخوارق؟

faridnour@maktoob.com (فريد نور ++== ) — Sun, 27 May 2007 01:49 GMT

ألح علي هذا السؤال في المدة الأخيرة: هل نستطيع أن نرتفع بالعقل العربي الإسلامي إلى مستوى التخلص بالكامل من الاعتقاد في جواز الكرامات والخوارق لسنة الكون؟

جاءني هذا الإلحاح مما نشرته الصحف عن زيارة بعض الوزراء وأعيان القوم للمكي الترابي الذي ظهر باقرب من مدينة الرباط يلمَسُك باليد فيعالجك من السيدا ومن السرطان والشلل ومن سائر الأمراض المستعصية يمسح بيده على مياه معدنية محفوظة فتتحول إلى دواء وتفسد ويظهر فسادها بعد يومين وما شابه هذا الكلام الذي شهد به وله الخاص والعام وصار العالم الآن يزور الرجل فجرت البلدة الأضواء كلها من سائر ربوع المغرب

قلت: فلعلك ياهذا تؤمن بالكرامة في قرارة نفسك، سواء أكان ذلك شعوريًا أم لا شعوريًا، وإلا لما توقفت هكذا مبهور الأنفاس أمام حدث كهذا؟ احترت في الإجابة. فكيف أرفض أشياء رأيتها بأم عيني، وأنا أزعم لنفسي أنني علمي التوجه والتكوين، أؤمن

الأخلاق الأمريكية

faridnour@maktoob.com (فريد نور ++== ) — Fri, 25 May 2007 12:20 GMT

الأخلاق الأمريكية وصراع المنظومات الأخلاقية

لست من الذين تستهويهم المجادلات السياسية، كما وأنا من أبعد الناس عن الخوض في أعراض الناس. وما أملى هذا الحديث هو هذه الصرخات التي تملأ أسماع الدنيا وأنظارها حول صراع/حوار الحضارات. ولأبدأ الحكاية من بدايتها، فالحياة كلها ، في السياسة كما في المجتمع أوالطبيعة أو الفضاء، بل في الدنيا بإسرها، إن هي إلا جملة حكايات. هل تقبل الأخلاق الإسلامية أن يكون لنائب رئيس أوحاكم، ابنة في الثامنة والثلاثين من عمرها، مقترنة منذ سنين بأنثى أخرى، فهي مثلية، وتعلن عن مثليتها في كل مناسبة ولا تخفيها، وتنجب طفلا من رجل مجهول طبعًا، مجهول عند الناس وقد يكون معلومًا كما قد يكون مجهولا كذلك لدى والدته، لا يهم، تلد البنت ذكرًا فيهب الوالد والوالدة

متاهات التفسير

faridnour@maktoob.com (فريد نور ++== ) — Thu, 24 May 2007 09:16 GMT

لا أريد أن أذهب بعيدًا في الموضوع، موضوع المتاهات التي يثيرها التفسير وصنوه التأويل

إنما أريد أن أضرب مثلا واحدًا وأطرح سؤالا واحدًا عليه لا أزيد

قال الله تعالى: [يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم] فأما الله سبحانه وتعالى والرسول صلى الله عليه وسلم، فهما هما

وأما أولي الأمر، فترى من المقصود بهم؟ وهنا تسمَّع وتعجَّب واستغرب ما شاء لك الاستغراب:يقول الحسن بن عبد الله العباسي، المتوفى عام 710هـ، في كتابه آثار الأول في ترتيب الدول، ص90 و ص91: وفي أولي الأمر أقوال أحدها: أنهم الأمراء، قاله ابن عباس والسدي وأبوهريرة

والثاني:

الياقوت والهَرَجـــان (رواية) 1 ـ أم عنتـــر

faridnour@maktoob.com (فريد نور ++== ) — Tue, 22 May 2007 02:02 GMT

بسم الله الرحمن الرحيم

الياقوت والهرَجــــان

المرأة وشماتة العقاد بصديقه أحمد أمين

faridnour@maktoob.com (فريد نور ++== ) — Sun, 20 May 2007 06:08 GMT

المرأة وشماتة العقاد بصديقه أحمد أمين

لا يخفي العقاد احتفاءه بالكتاب الذي خصصه أحمد أمين لصفحات من حياته و لمواقف من لحظات وأحداث زمانه

هكذا يعبر منذ البدء عن احتفائه هذا قائلا: "ظهر كتاب زميلنا العالم الأديب الجليل أحمد أمين بك الذي سماه "حياتي" وجعله تاريخـًا لحياته العملية، وهي حياة مباركة جديرة بالتاريخ.

ليس دفاعًا عن الرواية

faridnour@maktoob.com (فريد نور ++== ) — Sun, 20 May 2007 02:02 GMT

كثيرون أولئك الذين لو كثفوا جهودهم الكتابية والتأليفية، لتوصلوا إلى وضع عشرات الكتب وخاصة منها الروايات

يكفي أن يضعوا عنوانًا واحدًا ويفرعونه إلى فصول أو أرقام

أقول الرواية لأنها لا تتطلب كبير بحث وتنقيب في المراجع والمصادر

إنها وحدة الموضوع فقط كنقطة انطلاق، ثم يتشظى الموضوع بمفرده، وكأنما ذلك بفعل فاعل داخلي؛ يتشظى تشظيًا ذاتيًا إلى عشرات عشرات المواضيع الأخرى

يحدث هذا في سائر أنواع الرواية

خذ مثلا الرواية البوليسية، فقد يخيل إليك أنها تخلو من الشرودات الممتعة المفيدة

النوايا الحسنة جالبة الضرر حالة مي زيادة مع طه حسين

faridnour@maktoob.com (فريد نور ++== ) — Fri, 18 May 2007 10:42 GMT

من النوايا الحسنة ما جنى على صاحبه أبلغ جناية وجلب له أكبر الضرر

من ذلك ماجرى لمي زيادة على يد طه حسين

وهما معًا من أحب المحبوبين إلى قلبي

أسمت يومًا أديبتنا عميد الأدب العربي بأبي العلاء

فعلت ذلك ظنًا منها أنها تسعده وتكبر من شأنه زيادة على ما له من شأن كبير وشأو أكبر

لكن العميد لاقى مبادرتها بالجفاء

ساءني موقفه، وعجبت أن كان هذا المتحدث الجاحد هو طه حسين الذي أعرفه