<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>منارة العرب</title>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/</link>
<description>مدونة عامة في السياسة والدين والتاريخ والفكرالإنساني</description>
<category>Politics &amp; News / سياسة وأخبار</category>
<category>Art &amp; Culture / ثقافة وفن</category>
<category>Books &amp; Literature / أدب وكتب</category>
<category>Faith/Religion / ديانات</category>
<category>General / عام</category>
<image>
<title>http://www.maktoobblog.com/userFiles/e/l/elsawy650/1207994303.jpg</title>
<url>http://www.maktoobblog.com/userFiles/e/l/elsawy650/1207994303.jpg</url>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/</link>
</image>


<item>
<title>اسبارتكوس وثورة العبيد والنكبة العربية في فلسطين</title>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=1025928</link>
<description>لطالما نتذكر هذا الثائر الإنساني الذي ثار على عبودية الإنسان للإنسان ، ولطالما يذكرنا التاريخ بكثير من الحركات الثورية التي قامت ضد نفس المبدأ استغلال أو استعمار أو استرقاق الإنسان لأخيه الإنسان وكلها وجوه لعملة واحدة .
ونحن الآن في منعطف تاريخي هام من مراحل الإنسانية فلقد وصل ظلم الإنسان لأخيه الإنسان مداه والشواهد كثيرة منها مذابح الهلوكست الإسرائيلية للشعب الفلسطيني ومنها الهلوكوست الأمريكي في العراق وأفغانستان ومنها مشروعات الطائفية البديلة للهلوكست الأمريكي الإسرائيلي التي تعد حاليا لمصر والسودان ولبنان وسوريا وغيرها .
هذه كانت خارطة العبودية الصهيوأمريكية التي تعد لمنطقتنا وماذا لدينا في الداخل نحن العبيد انقسامات حادة بين الطوائف الدينية والسياسية ففي لبنان نحن ندرك مرارة الواقع وفي السودان بات الوضع مقلقا وفي الصومال واقعنا مر مرير وحكامنا يجلسون على موائد الأسياد كتجار النخاسة</description>
<author>elsawy650@maktoob.com (خالد الصاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/e/l/elsawy650/1207994303.jpg)</author>
<comments>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=1025928</comments>
<guid isPermaLink="false">http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=1025928</guid>
<pubDate>Fri, 16 May 2008 01:33 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/elsawy650/rss.xml">اسبارتكوس وثورة العبيد والنكبة العربية في فلسطين</source>
</item>


<item>
<title>متى يكون الإسلام صالحا لكل زمان ولكل مكان ؟</title>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=999983</link>
<description>&lt;p &gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p &gt;[1]ومن العبث أن ننحاز إلي صفوف دعاة (التجمد) باسم الدفاع عن الدين والهوية. وأخيرا فإن المعيار الذي علي أساسه نقيس الأمور يجب أن يكون معيار حاجتنا للتطور، ومقاومة (الجمود)، وهو المعيار الذي قامت علي بنائه&lt;/p&gt;</description>
<author>elsawy650@maktoob.com (خالد الصاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/e/l/elsawy650/1207994303.jpg)</author>
<comments>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=999983</comments>
<guid isPermaLink="false">http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=999983</guid>
<pubDate>Mon, 5 May 2008 12:30 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/elsawy650/rss.xml">متى يكون الإسلام صالحا لكل زمان ولكل مكان ؟</source>
</item>


<item>
<title>لا إكراه في الدين</title>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=987774</link>
<description>&lt;p &gt; &lt;/p&gt;
&lt;p &gt;النتيجة الحتمية التي يفرضها الإيمان على الجميع الاعتراف بسلطان العقل البشري وتقديره ، وأن نعرف أن من الدين أن يأخذ العقل حريته  الفكرية والإسلام دين حرية العقائد الفكرية حيث يقول تعالى &quot; لا إكراه في الدين &quot; &lt;/p&gt;
&lt;p &gt; والمصدر إكراه من الفعل أكره أي أجبر فقد نفى الله عز وجل الإكراه تماما في الدين مستخدما لا النافية للجنس التي تنفي  خبرها وهو (في الدين )عن كل أفراد اسمها وهو( الإكراه) بكل أصنافه ، ومما نستنتجه أن الدين لا علاقة له طبقا لكلام المولى عز وجل بعملية الإكراه&lt;/p&gt;</description>
<author>elsawy650@maktoob.com (خالد الصاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/e/l/elsawy650/1207994303.jpg)</author>
<comments>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=987774</comments>
<guid isPermaLink="false">http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=987774</guid>
<pubDate>Wed, 30 Apr 2008 01:27 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/elsawy650/rss.xml">لا إكراه في الدين</source>
</item>


<item>
<title>النهج التكفيري في الخطاب الديني</title>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=978596</link>
<description>&lt;p &gt;النهج التكفيري في الخطاب الديني&lt;/p&gt;
&lt;p &gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p &gt;من السمات المميزة للخطاب الديني المعاصر النهج التكفيري وسلاح التكفير الذي يُرفَع أمام كل من يحاول نقد هذا الخطاب وذلك لتفرغ الساحة لهم وتتم عملية السيطرة لصالح الحكومات والسلطات بقمع كل فكر مستنير ولكي يتم بذكاء شديد من قبل هذه الحكومات حيث تترك أصحاب الخطاب الديني التكفيري يتوجهون بأسلحتهم التي يغيب عنها المنهج ولكنها تمتلك الأبواق العالية وكل المنابر من قنوات فضائية وصحف ومجلات ومنابر مساجد وندوات واحتفاليات ، تجعلهم يتوجهون إلى المفكرين وأصحاب العقول الناقدة لا الناقلة بطعناتهم وأسلحتهم،وبذلك يتم&lt;/p&gt;</description>
<author>elsawy650@maktoob.com (خالد الصاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/e/l/elsawy650/1207994303.jpg)</author>
<comments>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=978596</comments>
<guid isPermaLink="false">http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=978596</guid>
<pubDate>Fri, 25 Apr 2008 09:14 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/elsawy650/rss.xml">النهج التكفيري في الخطاب الديني</source>
</item>


<item>
<title>تعميم مقولات الخطاب الديني</title>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=973140</link>
<description>&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;يقول عبد الله القصيمي&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;quot;إن الناس لا يؤمنون بالأفضل والأخلاق، بل بالأكثر صخبًا وتجاوبًا مع الأعصاب المتعبة.&amp;quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;تميز الخطاب الديني الموجه للناس بالتعميم لا التخصيص وذلك واضح وجلي في الشعار الذي ترفعه الجماعات المتأسلمة ( الإسلام هو الحل ) هذا الشعار الذي يجذب تعاطف الملايين من المواطنين ،ورغم روعة هذا الشعار نفسه إلا إنه يحمل وبالاً على المواطن لأنه بذلك يجري وراء شعار عام ليس له تفصيلات ،&amp;nbsp; فكيف يكون الإسلام هو الحل ؟ هذا السؤال المطروح ما يجب أن تقدم الإجابة عليه&amp;nbsp; هذه الجماعات بدلاً من ترك المواطن يعتمد عليه&lt;/p&gt;</description>
<author>ELSAWY650@maktoob.com (خالد الصاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/E/L/ELSAWY650/1207994303.jpg)</author>
<comments>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=973140</comments>
<guid isPermaLink="false">http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=973140</guid>
<pubDate>Tue, 22 Apr 2008 03:28 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/elsawy650/rss.xml">تعميم مقولات الخطاب الديني</source>
</item>


<item>
<title>برنامج الإخوان والارتباك اللغوي المتعمد</title>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=955977</link>
<description>

برنامج الإخوان والارتباك اللغوي المتعمد


&amp;lt;!-- End post header--&gt;&amp;lt;!-- Start post body--&gt;

&lt;p &gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/p&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; خالد الصاوي 
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;</description>
<author>elsawy650@maktoob.com (خالد الصاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/e/l/elsawy650/1207994303.jpg)</author>
<comments>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=955977</comments>
<guid isPermaLink="false">http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=955977</guid>
<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 03:19 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/elsawy650/rss.xml">برنامج الإخوان والارتباك اللغوي المتعمد</source>
</item>


<item>
<title>إهداءإلى روح الشاعرة حنان</title>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=946880</link>
<description>&lt;p&gt;تصدير: &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;إن الشاعر كما يتضح من الشعر العربي على مدار مسيرته الشعرية إما شاعر يتقوقع داخل قيمة ما وإما شاعر حر يجوب أروقة الحياة طليقا لايتحرك إلا بمعطيات الفنان مسكونا بالحرية منطلقا في عوالم لا محدودة وهذا النوع من الشعر هو الذي كتب له البقاء لأن الشعر خرج من حيز القيم الموروثة&amp;nbsp;&amp;nbsp;ليفرض الشاعر قيما جديدة&amp;nbsp;غير مؤطرة بأطر ولا محددة بحدود .&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;قراءة نصية في قصيدة للشاعرة حنان من السعودية )&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</description>
<author>elsawy650@maktoob.com (خالد الصاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/e/l/elsawy650/1207994303.jpg)</author>
<comments>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=946880</comments>
<guid isPermaLink="false">http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=946880</guid>
<pubDate>Fri, 11 Apr 2008 12:24 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/elsawy650/rss.xml">إهداءإلى روح الشاعرة حنان</source>
</item>


<item>
<title>وفاة المدونة حنان من السعودية</title>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=946234</link>
<description>&lt;p &gt;إنا لله وإنا إليه راجعون &lt;/p&gt;
&lt;p &gt;لطالما كانت تشدو بيننا بكلماتها وسكتت قيثارتها عن الغناء وسكت قلبها عن النبض لكنهما خلفا لنا ألحانا لن ننساها .&lt;/p&gt;
&lt;p &gt;نعلن نحن مدوني العرب وفاة الشاعرة حنان من السعودية صاحبة مدونة &amp;quot; أنت لي وحدي &amp;quot; بجيران التي ماتت على إثر أزمة قلبية منذ شهر رمضان السابق ولم يعلم أحد من أسرتها التدوينية إلا اليوم وننعي بكل أسى وحزن فقداننا لها وباسم المدونين العرب نتقدم بخالص العزاء لأسرتها وللمدونين داعين لها أن يتغمدها الله برحمته &lt;/p&gt;
&lt;p &gt;وسنقوم بنقلنا أحد أعمالها التي قمنا بتقديم دراسة نقدية عنها بعد اقضاء فترة الحداد بعد ثلاثة&lt;/p&gt;</description>
<author>elsawy650@maktoob.com (خالد الصاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/e/l/elsawy650/1207994303.jpg)</author>
<comments>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=946234</comments>
<guid isPermaLink="false">http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=946234</guid>
<pubDate>Fri, 11 Apr 2008 01:13 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/elsawy650/rss.xml">وفاة المدونة حنان من السعودية</source>
</item>


<item>
<title>جماعات التأخرترفع راية تقدمية الإسلام</title>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=938352</link>
<description>&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;جماعات التأخر ترفع راية تقدمية الإسلام &lt;/p&gt;
&lt;p align=&quot;right&quot;&gt;من العجيب والملفت لأي باحث أن الجماعات المتأسلمة تنادي بتقدمية الإسلام رغم أن أغلبها تفتقد لمعنى التقدمية وتفتقر لتطبيقها وإن التقدم الحضاري عكس التجمد في حدود زمنية محددة وتصرفات وسلوكيات فردية أو جماعية ثابتة ، ولنلاحظ أن الحيوانات لا تتقدم على مستوى السلوك الحضاري فهي تعيش بنفس النمط المتكرر منذ أن خلقها الله إلى يومنا هذا ، وليس هناك مخلوق على الأرض قد استطاع أن يُخلِّف وراءه حضارة إلا الإنسان بما وهِب من خواص تختلف عن باقي المخلوقات ، فهو يغير أنماط سلوكه طبقا للمتغيرات الحياتية التي يعيش فيها وقد يقلع تماما عن بعض السلوكيات ويؤيد قولنا قوله تعالى &amp;quot; لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم &amp;quot; وقوله &amp;nbsp;&lt;/p&gt;</description>
<author>elsawy650@maktoob.com (خالد الصاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/e/l/elsawy650/1207994303.jpg)</author>
<comments>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=938352</comments>
<guid isPermaLink="false">http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=938352</guid>
<pubDate>Tue, 8 Apr 2008 04:27 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/elsawy650/rss.xml">جماعات التأخرترفع راية تقدمية الإسلام</source>
</item>


<item>
<title>من كتابي ( حول الإسلام والتأسلم ومشروعنا النهضوي )</title>
<link>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=772744</link>
<description>&lt;p &gt;الافتتاحية &lt;/p&gt;
&lt;p &gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
&lt;p dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;BACKGROUND: white; DIRECTION: rtl; TEXT-INDENT: 41.45pt; MARGIN-RIGHT: 1.55pt; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: right&quot;&gt;&amp;quot;[1]إن كلماتنا تظل عرائس من الشمع، حتى&lt;/p&gt;</description>
<author>elsawy650@maktoob.com (خالد الصاوي ++== http://www.maktoobblog.com/userFiles/e/l/elsawy650/1207994303.jpg)</author>
<comments>http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=772744</comments>
<guid isPermaLink="false">http://elsawy650.maktoobblog.com/?post=772744</guid>
<pubDate>Mon, 21 Jan 2008 02:13 GMT</pubDate>
<source url="http://www.maktoobblog.com/elsawy650/rss.xml">من كتابي ( حول الإسلام والتأسلم ومشروعنا النهضوي )</source>
</item>
</channel>
</rss>
