صرخة قلم

قوات الأمن المغربية في مدينة سيدي إيفيني

Thu, 21 Aug 2008 11:10 GMT

مشكلات الأبعاد الحضارية للمصطلحات

Thu, 14 Aug 2008 10:02 GMT

إن الترجمة بالإعتماد على المعاجم اللغوية المتادولة توقع المترجم في مشكله من نوع خاص.إذ إن مصطلحات مثل cultureوscienceوhomme

مشكلات استيعاب المعرفة النفسية

Tue, 12 Aug 2008 12:52 GMT

مشكلات استيعاب المعرفة النفسية

هذا المستوى من المشكلات أخطر بكثير من مشكلات المستوى السابق.ومن أقرب الأمثلة على هذا المصطلح "علم النفس" نفسه.فقد وضع الأصل الآتيني لهذا المصطلح في القرن الثامن عشر على الأرجح من كلمتين يونانيتين: psuk وتعني الروح او النفس و

مشكلات ترجمة المصطلح في علم النفس

Sun, 10 Aug 2008 07:19 GMT

مشكلات ترجمة المصطلح في علم النفس

ذ.عبد الناصر السباعي

إن ترجمة المصطلحات هي المهمة الأكثر إلحاحا على المشتغلين بعلم النفس في الوطن العربي الإسلامي، إذ أن أدبيات علم النفس المتداولة حاليا باللغة العربية منقولة كلها من اللغات اللاتينية إما على شكل ترجمة مباشرة وإما عن طريق الاقتباس والتصرف ولا توجد

النص الثابت والواقع المتغيّر : كيف نوفّق بينهما ؟

Sun, 3 Aug 2008 04:21 GMT

يتساءل كثير من الكُتاب والمفكرين المعاصرين الذين يتعاملون مع القضايا الإسلامية بصورة مباشرة أو غير مباشرة ومنهم : محمد سعيد العشماوي ، محمد شحرور ، محمد أركون الخ . . . عن كيفية التوفيق بين نصوص ثابتة ( القرآن والسنة ) وواقع متغيّر ، وهم من أجل حل هذه الإشكالية يصدرون أحكاماً جديدة مخالفة للأحكام الإسلامية السابقة ، ويتعلّلون بأنّ تلك الأحكام كانت نتاج واقع اجتماعي واقتصادي وسياسي وثقافي معيّن ، لذلك ومع تغيّر هذا الواقع يجب أن يتغيّر الحكم ، فهل هذه المشكلة حقاً مشكلة جديدة ؟ وهل يجوز أن نُصدّر أحكاماً مجرّدة من أية ضوابط من أجل حل هذه المشكلة ؟

المشكلة ليست جديدة بل قديمة قِدَم النص القرآني ، ونحن من أجل تسهيل مناقشتها يمكن أن نُجزّئها إلى قسمين :

كيف يمكن صناعة القارئ؟

Sat, 2 Aug 2008 10:25 GMT

أدباء ومثقفون مغاربة يتساءلون

كيف يمكن صناعة القارئ؟

حسن الأشرف

يعتبر القارئ تلك الحلقة الأخيرة والرئيسة التي تبلغها عملية الإنتاج الأدبي والإبداعي والثقافي بصفة عامة؛ حيث لا معنى لأي نشاط ثقافي إنساني يبغي مشاطرة الآخرين الفائدة والمتعة المعرفية والإبداعية دون وجود قارئ متابع، سواء كان قارئا حريصا

دكتور مع وقف التنفيذ

Fri, 1 Aug 2008 11:39 GMT

دكتور مع وقف التنفيذ

حاتم خباز

بدع على ضريح عبد السلام بن مشيش

Sun, 27 Jul 2008 12:34 GMT

بدع على ضريح عبد السلام بن مشيش

الشيخ بنحمزة يرد على وزيرة مغربية تتهمه باهانة المرأة

Wed, 23 Jul 2008 10:14 GMT

نشرت إحدى الجرائد في عددها ليوم الخميس 03/07/2008 تقريرا بعنوان: رئيس المجلس العلمي يبرر إباحة ضرب الزوجة، وتحته تصريح لوزيرة التنمية الاجتماعية والأسرة والتضامن نزهة الصقلي تقول فيه: إني أرفض أن يوظف الدين لتشجيع العنف ضد النساء، وإلى جانبه تصريح مماثل لرئيسة الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة فوزية العسولي. وقد جاء المقال ردا على نص مقتطف من فتوى اقتبستها جريدة التجديد ونشرتها في عددها لفاتح يوليوز 2008. وبما أن ما نشرته تلك الجريدة تضمن تصرفا في النقل وأخطاء وتجاوزات متعددة، فقد تعين إيضاح الموقف من خلال مناقشة ما ورد في التقرير وفي موقف الوزيرة. 1- إن المقال الذي نشرته جريدة التجديد هو مقتطف مستل من إجابة أجبت بها أحد زوار موقع إسلام أون لاين بتاريخ 10 /04/2005 وقد وجه إلي سؤالا عن حكم ضرب الزوج زوجته، فكان الجواب أطول مما أوردته جريدة التجديد.

عندما يغارعباد الشمس

Sat, 12 Jul 2008 09:34 GMT

الأرض هي الأرض و الخارطة هي نفسها ،لكن بوصلة البلاد خانها عقربها الممغنط ،نقطة في كرة مستديرة تدعى مجازا أجمل بلد في العالم و تكنى جوازا أفول الشمس عفوا أقصد حقيقة ال.م.غ.ر.ب. نعم السماء لا تنحنى والأرض لا ترتقي و بينهما رسائل مشفرة تفتح بطلاسم مرقونة سرا ،الشمس تخاصم الليل والغروب فاشتقوا وطنا من إسمه عنوة منذ إقتناء دفاتر التاريخ الأولى من رصيف النسيان.

نعم أجمل بلد في مذكرات السياح والصور والبطائق التذكارية التي لا تحتاج إلى تأشيرة عبور لكونها كاذبة ،نعم أجمل بلد في قصور المستثمرين الأجانب ورياضاتهم وبطونهم المنتفخة من أكلات وخيرات خائبي الرجاء ،أجمل بلد في العالم في عيون من لا تنام عيونهم ،ليس أرقا وسهادا وجوعا وفقرا بل لا تنام لأنها تحرس بنوكها المكدسة ومشاريعها وخيراتها المموهة بيافطات تحجب الرؤيا وتصيب بالعمى لكونها من الواضحات