موسيقيٌّ وحيد

قصائد الفجيعة
شعر : بهاء الدين رمضان

1 ـ
الفجيعة في القلب
هي نفسها
الغابات في فصل الصيف ....
والصعيد في الصيف ...
تفتت العظام
وتتلبس الساعات

2 ـ

مثل غرناطة
كان حلما
فانهار

3 ـ

الجثة المقبلة من بعيد
مثلي تماما
غير أني أمشي على قدمين بلا روح أو إحساس

4 ـ

ما الذي يفعل الشعر إذا طعن القلب
ربما مثلي يموت

5 ـ

قال لي صديقي
لماذا كل هذا العذاب
قلت سأسألها
وأنا أعلم ألا جواب

6 ـ

أحبها
عام كامل من الفرح والأمنيات
عمر كامل من العشق والأغنيات
أحبها
لحظة من الفجيعة
كقنبلة نووية

7 ـ

هي تحب الورد
وأنا أحبه
تحب السفر وأنا ....
تحب الجنون وأنا ....
تحب القسوة
وأنا أحب الحنين
من منا يعذب نفسه والآخرين

8 ـ

قالت إني طفلها
فهل تأكل الأم أولادها

9 ـ
تفرغ جمجمتي لتملأها بالخمر
كقدح فضي جميل
ثم ترسم وردتين
لتزين هذي الجمجمة
فهذا لزوم السهرة


10 ـ

تعشق السريالية
تقطع القلبَ
لتنثره نتفاً فوق اللوحةِ
وتمزق
أ
ع
ض
ا
ئـ
ي ...
كي تكتمل اللوحة

11 ـ
يدان رقيقتان
وابتسامة
بمعادلة

هنا نعيد نشر قراءة الأديب الكبير الأستاذ السيد نجم لكتاب شعراء يسكنهم السحاب للشاعر الرائع الجميل أحمد فضل شبلول

المقال نقلا عن ميدل ايست أونلاين

'شعراء يسكنهم السحاب' دراسات ومقالات تتناول القلوب الشابة

أحمد شبلول من الذين يحرصون على مهمة متابعة الإبداع الجديد بوازع شخصي، مما أضاف إلى وجوده الشعري.

ميدل ايست اونلاين
بقلم: السيد نجم

النقد المتابع للإبداع، وخاصة الجديد منه، يعد من أهم أدوار الناقد الجاد، بل لعله الدور الباقي بين المبدعين، عندما يكون هذا النقد مضيفا وحازما حاسما وبلطف، خصوصا مع الأقلام الشابة والواعدة.

والناقد أحمد فضل شبلول، ممن

وطن من زجاج .. وطن من فجيعة .. وطن من أمل

بهاء الدين رمضان

العمل الروائي هو دنيا متكاملة وثمرة لمجموعة من العناصر التي تختلط ورؤى المبدع ذاته وبعض العناصر التاريخية والإنسانية ، والمبدع كواحد من نتاج المجتمع بكل تطوراته التاريخية والسياسية والاجتماعية يعكس كل هذه التطورات داخل عمله سواء عمد إلى هذا أو لم يعمد

عبلة لا تبكي غراب العرب

أشعار بالعامية المصرية

للشاعرة : نجوى عبد العال

فى الطريق الكاسى ضله

على وشوش المخاليق

ماشى وماسك نبضه

وريح من بعيـد بتزوم

والبوم معشش جوه البيت

أثارت المدونة منذ وقت قضية الختان وكان ذلك في موضوع الختان مناقشة موضوعية هادئة وهاهو الدكتور علي جمعة مفتى الجمهورية يؤكد على حرمة هذه العادة

قال سبحانه وتعالى فيما رواه رسول الله في الحديث القدسي: { يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا } [رواه مسلم].

وعن جابر أن رسول الله قال: { أتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم } [رواه مسلم].

وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله قال: { من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين } [متفق عليه].

وعلينا ان نعلم أن دعوة المظلوم مستجابة لا ترد مسلماً كان أو كافراً، ففي حديث أنس قال: قال رسول الله : { اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافراً؛ فإنه ليس دونها حجاب }. فالجزاء يأتي عاجلاً من رب العزة تبارك وتعالى